浅谈一代名人丘处机中国古代琢玉名人

很多人对于丘处机的印象都是停留在《射雕》或者是《神雕》里
对于历史上的丘处机却知之甚少

据有关记载所言
丘处机修道的同时
对琢玉也十分热衷
并且在往后的十数年里对玉雕工艺的发展做出了很大贡献

“修道何必离境坐
苦学玉雕成大家

”丘处机是中国古代琢玉名人

邱处机是山东人
小时家贫

当了道士后
随师习武诵道

一次
一位道长在带着邱处机练习拳术时
出了一身汗
遂脱下外衣

道长衣服里露出一块五彩佩玉
邱处机见了十分喜欢
于是便向道长借来
双手棒着仔细端详

道长见邱处机如此喜爱
便说：“长春
你倒有眼力
这是我家传家之宝
原是大宋开国皇帝赏赐我家祖宗的
你既然喜欢
我就把它送给你
你可得好好保存呀

”邱处机说：“师傅
我喜欢是喜欢
但我更为钦佩的是制作这块佩玉的工匠师傅的超凡技艺

” 夏花纷繁缅甸自然冰糯种翡翠观音挂件A货观音吊坠 道长听了邱处机的话
只是长叹了一声

原来
道长本是宋朝一个开国元勋之后

只因奸臣当道
半壁山河沦陷金人之手
但皇帝却终日沉湎在酒色声乐中
国家危在旦夕
因此才看破红尘
遁入空门的

道长见邱处机虽然身穿道袍
但凡心未退
就不再教邱处机记诵经文了

而是教他诗词、绘画
听任邱处机去玉器作访
观察艺人琢玉

过了几年
道长无病仙逝

临终前
道长嘱咐说：“长春
你既不能超然世外
就索性作一个尘世有用之人吧

我走后
你仍旧继续四处云游
开阔眼界
增长见识

除了学琢玉
还要多学几种谋生技艺
将来大局定下来
就可传给穷苦百姓
造福世人
那也就功徳无量了

” 道长去世之后
邱处机遵照遗嘱
继续到各地云游
并以琢玉为主
刻苦学习多种工匠手艺
还学会了相玉

元朝建都北京后
邱处机辗转来到北京
在白云观定居下来

那时的北京虽然已是国都
但并不很繁华
琢玉手艺也远比江南落后

特别是经过多年战乱
许多贫苦百姓都失去了谋生手段
生存十分艰难

邱处机在白云观落脚后
不是传经布道
而是致力于玉器制作

他博取众家之长
所作玉器件件都是出类拔萃的精品
且具有独特的艺术风格

这使得一时之间京城官宦贵族、巨商大富莫不争相抢购
人人都以拥有邱处机制作的玉器为荣

马到成功缅甸老坑冰糯种自然A货黄翡马挂件 邱处机把琢玉賺来的钱
全都用来周济贫苦人家

但他也不是施舍银钱
而是因材施教
帮肋他们学会一种谋生技能
并馈赠必要工具
让他们得以养家糊口

他特意挑选了一些贫苦人家的青少车
教授琢玉手艺

由于邱处机的倡导和培植
北京的玉器行业逐渐发展壮大
白云观就成为其传艺的讲习所

十年过去
邱处机成了北京城乐于助人
精通琢玉本领的有名工匠
连皇帝都知道有个叫邱长春的道士
不念经传道
专门琢玉传艺

一天
皇帝拿出一块稀世翡翠
要邱处机作一件器物

邱处机根据翡翠的颜色、质地、自然形态
制作了个带叶的瓜形小盒献给皇帝

皇帝打开盒子
只见一条晶莹细长的链子连着盒盖和盒底
不由连声叫绝

邱处机又用一块羊脂白玉琢了个薄如纸、能够透过指纹的白玉花瓶

皇帝看后爱不释手
封邱处机为“白玉大士”
并从龙案上拿了一块白玉镇纸
赏赐给他

邱处机就用这块白玉琢了一根朴秦的白玉簪子
别在道冠上

年代久远
如今我们已经找不到当年邱祖制作的器皿实物了

但仅从北海团城上保存的《元代玉瓮〉、《渎山大玉海>》看
经过邱祖的提倡和扶植
北京当时的琢玉工艺已经相当可观了

由于他对玉器行业的贡献
每逢正月十五邱袓生日这一天
北京玉雕艺人们就要到白云观去祭拜这位袓师爷

琉璃厂沙土园还设有长春会馆
里面安放着邱祖的塑像
会馆成了纪念邱祖和玉器行聚会的场所