淡雅而不淡然，读懂玻璃种翡翠独有的美学情怀！！

初见这清灵透亮的玻璃种翡翠蛋面
一下子让我想那一年春初所见的西湖美景

正如苏东坡赞美西湖时说：“水光潋滟晴方好
山色空蒙雨亦奇

”真正懂得西湖美景的人
未必对那些大红大绿的、人工雕琢的浓丽景色
以及车水马龙的热闹场景感兴趣

人们向往的大多是在那早春时节
那细雨、微风、柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的西湖
如同一幅淡淡的水墨画
如此地淡之美的典雅含蓄
才是得西湖美之精髓所在

所以苏轼也感叹道：（西湖之美景）浓妆淡抹总相宜
就像这玻璃种翡翠蛋面
莹润纯净地如同天上的明月
明月下温柔的河水
以及清浅的河水中倒影出的隐隐绰绰的华光

它给人的感觉如春雨一般淡泊清明
润物细无声
让人油然而生一种沁人心脾的清凉感

与我心中的西湖美景一样
它也呈现出一种极致的“淡”之美学情怀
它的美
它的淡雅
还让我想起
朋友送来的初春时节刚刚采摘下来的龙井
一杯在手
嫩蕊舒展
上下沉浮
那微碧清澈的水色
近乎透明
给人感官的怡悦
心胸的慰贴
腋下似有风生的惬意
也非笔墨所能形容

淡
是中国文化中一种至美的境界
不仅是一种艺术追求
也是一种智慧之境

这就是为何
古人为何如此推崇：清水出芙蓉
天然去雕饰

一直以来
我对古典女性气质与个性的理解与想象
就是这种淡之美 试想
东方女性推崇的生活态度——从容而不趋急
自如而不窘迫、审慎而不狷躁、恬淡而不庸俗
不正是对“淡雅而不淡然”之人生态度的完美诠释吗
更深一层来说
这种淡之美
在某种程度上也接近于古人所说的禅
那些佛偈中所展示的智慧
实际上也正是在追求这种淡之美的境界

以王维的禅诗为例：空山不见人
但闻人语响
返景入深林
复照青苔上

诗中的禅趣就在于表现空无的淡之美
但是表面的空无
并不等于观者眼中的无
诗人心中的无
在那大片大片的空白和淡泊中
其实留下了无限的想象和品味的空间
这正是中国诗学一直追寻的境界：言有尽而意无穷
在我看来
在这繁华喧嚣的浮世之中
一个人
若能品得淡之雅
悟得禅之趣
那么
人生不管处于何境
他都能体会出人间的真滋味
实现心灵的大自由
因此
我尤爱这玻璃种翡翠蛋面

在我的心中
此物清越纯粹
韵味天成
天然就拥了一种内敛而悠远的审美气度

可以说
它完美地呈现出我心目中恒久的审美理想——淡之美
也实现了我一直以来想要把这种审美理想诉诸于现实的想法

能有这样的遇见
让我心生感恩