深圳大清银元鉴别图谱

不论是白玉、黄玉、青玉还是碧玉
其玉色一定鲜明
不邪不灰而元杂色者为最佳

就玉性和玉质而言
要求细而白润
纯而无杂

无论是什么颜色的宝玉
质越细润越好
越细也就越显滋润

玉制成首饰
适合于各种性格和年龄的人佩戴

无论是秀丽的青春女郎
还是丰韵飘逸的翩翩少妇
戴上一串闪闪发光的钻石项链
再配戴一个纯洁晶莹的宝玉耳坠或手镯
都会显得光彩照人

识别玉石
主要防止以硝子充当白玉

识别时可以从颜色、玉性、断口、杂质、比重和声音等方面来进行

　　综上所述
评判一件玉器的价值不能片面求之
而要综合各方面的要素统一判断

购买者或收藏者不仅要掌握玉石的基本知识
还要了解玉器的稀有程度、实用性、观赏性、工艺性、流通性和社会需求等
当然更要了解影响一件玉器价值的其他因素包括社会的、经济的和政治的因素

同时
注重提高自身的美学素养和艺术修养也很重要
这样才能在鱼目混珠的市场中作出准确的判断

、玉器的清洗方法基本与宝石相同
参见“宝石”百科

　　所以凡**古玉
都会沾染上某种颜
这便是所谓的“沁”

经过人体的盘玩
其体内的物质成分由于受到人气的涵养
玉性又会慢慢复苏
从而使古玉原先的沁发生奇妙的变化
呈现出五光十的彩

把玩古玉沁是我国藏界独有的
其价值不可等闲视之

联军入侵北京
慈禧太后外逃时怀中就揣着一块玉中——“脱胎”
路上送给追随皇室的军机大臣王文韶

“脱胎”是一块质地优良的羊脂白玉
　　手工与机械工的打磨痕比较“手工”加工玉器除了琢刻痕特征以外
还有一个重要特征就是打磨痕

迄今为止
只见到美国哈佛大学的陆述义先生和南京博物馆的两位专家联合
对古玉的打磨痕作过一定程度的介绍

陆先生以馆藏古玉通过X射线衍射
电子探微针
电子扫描等手段发现了中国古代的先民在6000年前就已经能“利用金刚石和刚玉来加工玉器”的依据

尤其可贵的是陆先生经过实验
把用现代手段打磨的玉器表面和古玉的打磨表面分别用原子力显微镜观察
得到的结论是

“不管现代化手段如何
只有用金刚石打磨的玉器才能与古玉吻合
但是
打磨的质量远不及古玉”

陆先生利用高科技手段的研究观点至今还未引起太大反响
也许是曲高和寡
也许是没有让人得到直观的印象

　　我国古代服饰的一大特点
就是穿长衫
所以在腰间需要用革带束住
革带饰是装饰于腰带上的饰件
既是装饰品
又是实用器

目前早的玉带钩发现于良渚文化
且均**于死者的腰部
当为系带之物

春秋以后常见的带钩形势又有明显不同
考古发掘中
除铜带钩外
玉质带钩也常有发现

此时的玉带钩多为长条形和琵琶形
一般钩首高昂
有龙鸟、兽头

战国晚期
带钩数量迅速增加
其分布范围之广
数量形式之多
工艺制作之精
都是前所未见的

有的作品还与金银工艺组合镶嵌
具有较高的艺术品价值