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古人说

“玉赛硝
必定高

”就是
白玉要象硝子那样
才算是高级的

可见
硝子和玉难以分辨

然而真假终究是不同的

就颜色来说
白玉的白色中常常泛青
纯白者极少
硝子则是匀净洁白的纯白色

就玉性来说
玉温润细腻
如脂如膏
硝子虽也温润
莹润之中却难免有贼光

白玉是天然产物
体质很难全部均匀一致
内中玉筋、玉花等

硝子为人工所制
则无上述表象

白玉质地坚实
无气泡可寻

硝子加工再好
常有气泡、气眼外露

弄清这几条
就不会把硝子制品当成玉器了

　　法抛光的细密均等较为平行的细凹线

这种工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之一

也是主要鉴定方法
望大家多观察实物
多比较
需强调一点

用放大镜才能观察鉴定

三、凝结物鉴定包浆通常是指玉在各种环境中
由其它物质在玉器表面粘附形成的一种物质
主要有三种形式

一是土壤中可溶性矿物凝结物
二是玉器表面粘附墓土或腐烂杂物
三是传世品上的污垢

这几种物质都很微妙
颜不一
通常是靠多　　奇石、玉石鉴赏与收藏专家黄宏亮先生提醒广大收藏爱好者
赏玩玉石有许多禁忌
需要留心
以免伤了美玉

一、避免与硬物碰撞玉石硬度虽高
但是受碰撞后很容易开裂
有时虽然用肉眼看不出裂纹
其实玉内部的分子结构已受破坏
有暗裂纹
这就大大损害了其程度和经济价值

二、尽可能避免灰尘

玉器表面若有灰尘的话
宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附于玉器表面
应以温的淡肥皂水洗刷
再用清水冲净

切忌使用化学除油剂

如果是雕刻十分的玉器
灰尘长期未得到清除
则可请生产玉器的工厂、公司清洗和保养

　　以上记载反映了几个事实

1古玉鉴别从宋代就有了

说明宋代或宋代以前就有托伪之作了

2当时辨伪还不太普及

十三个京官共同鉴别只说得一个大概
还要请专家(李公麟)来论断
反映了当时伪品不多
知者甚少
辨伪之法尚未普及

3鉴真辨伪者在情况下也会弄虚作假

因为自古以来
当政皇上均把有否传国玉玺当作真命天子的

而真的传国秦玺
早在公元936年石敬瑭勾结契丹人临城下时
被后唐末帝李从珂在玄武楼抱着自焚
从那时起秦玺就没有了

众议官考正史
只说了玉质、印文
故意忽略了汉献帝时曹氏在传国玉玺肩部加刻的“大魏受汉传国玉玺”八个字和公元329年后赵石勒加刻玉玺侧壁的“天命石氏”四个字

更何况早在汉代王莽篡政时
太后掷玺磕去一角……这些重要的细节众议官与李公麟均未提及
可见是故意谄媚圣上
讨得个皆大欢喜

4从《二十四史》记载中可以看到
宋代已有玉器鉴别了(造型、纹饰、玉、玉质、做工、考等)
这些传统的办法一直沿用至今

宋人尚古
始有仿古玉、伪古玉问世;晚明时期文人风雅怀旧
伪古玉又大量出现;清代皇上嗜古
舍得用好玉
并有大量**的古玉做标本
仿古玉、伪古玉再起高潮;民国初洋人需要
洋庄伪古玉能牟高价;上世纪80年代港台热需
供不应求;现在更有众多的收藏爱好者追求
所以仿古玉、伪古玉是随市场的冷暖波澜迭起
应运而生

5传世古玉的鉴别十分复杂
1981年台北出版的《故宫古玉图》中
许多西周、春秋、战国、两汉、唐宋的器物
后来确定是明晚期的仿古玉、伪古玉;不少国外的大博物馆
也请国内的专家在他们的藏品中剔除洋庄伪古玉

博物馆尚且如此
业余爱好者想一步到位
百失
不走眼、不错买
恐怕不太容易
需要慢慢来

END经验内容仅供参考
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