福州金银器鉴定平台

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　　汝窑原来是民窑
产品风格近于官窑瓷器
历来都有 “汝” 、“官”不分之说

到北宋晚期
才开始为宫廷烧造高档瓷器

长期以来
文物部门对汝窖瓷器的范围一直有两种说法

一种观点认为
汝窑瓷是泛指古汝州所辖地区所烧造的青瓷系列产品的统称
另一种观点认为汝窖瓷是指朝廷御用的那一部分汝窑瓷器

其胎质细腻、工艺考究
造型端庄大方、古朴典雅
应该称作 “汝官窑”

实际上
汝窑烧制宫廷御用瓷器的时间仅20年左右
大概在北宋哲宗元祐年 (1086年) 到徽宗崇宁五年( 1106年）之间

另外
在河在河南省临汝县严和店、轧花沟、下任村也有三处遗址后被发掘
明这里也曾烧制民用青釉瓷器
现被称为“临汝窑”
是汝窑的一部分

　　纸绢

纸绢是中国书画的载体
是中国文化发展的一个标志

从纸绢的不同时期的发展本身就给书画鉴定提供了一定的辅助依据
如唐代的麻料纸
五代的澄心堂纸
北宋的金粟山藏经纸
明代的宣德纸
清代的粉笺、蜡菱纸等

还须注意的是
中同的书画家在用纸绢方面都有自己的不同爱好与惯
这就给鉴定不同书画家的作品提供了一定的参考价植

如的山水画家傅抱石
抗战时期在四川就常用一种四川特制的皮纸
若所题款识系在四川创作的作品用的不是这类纸、就应该引起警觉

　　我们知道
青白玉的颜具有混合成的特性
在中含有一种淡绿
形成了不白、不青、不绿的一种的玉

在民国时期
青白玉属于相对比较廉价的玉材
真正上好的青白玉其少见

玉器中的乾隆工是什么工艺
具备什么特征

清代玉器的时代划分特征与瓷器不同
瓷器官窑都署有明确的朝代款识
即使是后代仿前代的“官仿官”
也能大致看出时代的区隔

玉器很少带有时代和工匠的刻款
乾隆时期的御用玉器偶然刻有“乾隆年制”等款识
也于北京故宫的藏品
民间收藏的传器少见到这样的真款

清代玉器的断代标志只能含糊其辞地划分为“清早期”、“清中期”和“清晚期”

客观地说
清代玉器制作为精美的是乾隆时期
人们惯地称这一时期琢制的玉器为“乾隆工”