成都乾隆粉彩瓷器鉴定拍卖

阅读
  1.颜色

白玉的白色之中常微泛青色
极为洁白纯白色者少
而硝子都为一种匀净的洁白纯白色

灯下照后硝子还微有桔黄色光

  2.玉性

玉性之一就是温润匀腻
如膏似脂
而硝子虽也觉莹润
但却感觉精光外露
于莹润之中却感觉有贼光闪烁

  3.断口

这是明显分别的特征
白玉的断口为石性特点
暗碴无光
参差状或锯齿状
而硝子的断口为料性特点
亮碴有光
贝壳状

虽然珠宝鉴定不能作破坏性检验
但是却可以通过一些偶然的碰碴
不上光的磨面及边边角角等处来加以观察

  第三点
听翡翠发出的声音

例如翡翠手镯
可以用绳子把翡翠绑上之后悬在空中
然后用小木棒之类的物体轻轻敲击翡翠手镯
如果是真品敲击后发出的声音的清脆

若是假的翡翠敲击后发出的声响则是显得的沉闷

注意不要太过用力
翡翠出现裂痕

第四点
查询翡翠鉴定书

翡翠书上详细记录了它的产地、重量、硬度等一些数据
天然翡翠书上写的是

翡翠(A货)
处理过的B货、C货翡翠书上会写

翡翠(处理)

不过鉴定书也会有作假的可能
鉴定书里面是有一个翡翠编号的
我们可以去网上查询对比下

  总结

关于玉的鉴别方法介绍和玉器鉴定需要多少钱相关内容就介绍到这
以上介绍这么多种的鉴别方法
如果你家里正好有玉的话
那你可以尝试一下这些方法看看你家是不是真的
希望以上介绍对你有所帮助

藏玉器首先应该认真细读、多读有关古玉的专著
这些学术著作凝聚着的知识

一般汉代以前的玉器为"古玉"
美英的博物馆
以及港台等地的古玉收藏家
喜欢收藏汉代以上的高古玉器

方法一、水滴鉴别法  以上记载反映了几个事实

1古玉鉴别从宋代就有了

说明宋代或宋代以前就有托伪之作了

2当时辨伪还不太普及

十三个京官共同鉴别只说得一个大概
还要请专家(李公麟)来论断
反映了当时伪品不多
知者甚少
辨伪之法尚未普及

3鉴真辨伪者在情况下也会弄虚作假

因为自古以来
当政皇上均把有否传国玉玺当作真命天子的

而真的传国秦玺
早在公元936年石敬瑭勾结契丹人临城下时
被后唐末帝李从珂在玄武楼抱着自焚
从那时起秦玺就没有了

众议官考正史
只说了玉质、印文
故意忽略了汉献帝时曹氏在传国玉玺肩部加刻的“大魏受汉传国玉玺”八个字和公元329年后赵石勒加刻玉玺侧壁的“天命石氏”四个字

更何况早在汉代王莽篡政时
太后掷玺磕去一角……这些重要的细节众议官与李公麟均未提及
可见是故意谄媚圣上
讨得个皆大欢喜

4从《二十四史》记载中可以看到
宋代已有玉器鉴别了(造型、纹饰、玉、玉质、做工、考等)
这些传统的办法一直沿用至今

宋人尚古
始有仿古玉、伪古玉问世;晚明时期文人风雅怀旧
伪古玉又大量出现;清代皇上嗜古
舍得用好玉
并有大量**的古玉做标本
仿古玉、伪古玉再起高潮;民国初洋人需要
洋庄伪古玉能牟高价;上世纪80年代港台热需
供不应求;现在更有众多的收藏爱好者追求
所以仿古玉、伪古玉是随市场的冷暖波澜迭起
应运而生

5传世古玉的鉴别十分复杂
1981年台北出版的《故宫古玉图》中
许多西周、春秋、战国、两汉、唐宋的器物
后来确定是明晚期的仿古玉、伪古玉;不少国外的大博物馆
也请国内的专家在他们的藏品中剔除洋庄伪古玉

博物馆尚且如此
业余爱好者想一步到位
百失
不走眼、不错买
恐怕不太容易
需要慢慢来

END经验内容仅供参考
如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域)
建议您详细咨询相关领域人士

声明:我们敬重和感谢原创作者,凡未具作者姓名的文章,均因无法查获作者所致,敬请原作者谅解!如有涉及版权问题,敬请原作者或同行告知,我们将及时纠正删除。
了解更多“成都乾隆粉彩瓷器鉴定拍卖”相关信息可以关注《收藏雅集网》微信公众号。