珠海徐悲鸿字画真伪鉴定

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  元代玉器用刀的特征主要是在同一件作品的画面中
刀工的粗矿与细腻对比鲜明
粗的地方甚至没有打磨抛光
接刀后的毛喳赫然存在
部类似于半成品
而细部的处理则精到
甚至能再现汉代的游丝描雕细阴线
从而形成了元代少数民族玉雕的粗狂、彪悍与细腻、工致互为补充的特点
直接构成了与辽、金玉器在直观上的区别

除了元末明初的两朝交界以外
元、明两代的作品一般不会混淆
因为审美的基本点不一样

虽说在元代玉制作的艺术因子中
饱有辽、金北方少数民族的豪放粗矿的工艺风格
同时
也表现出了南宋汉族细腻雕琢的用心

但是
一个民族的生活性所铸就的对美的观察与欣赏
是无法从根本上改变的

  2.奏刀后施以精细的打磨
做到刀痕尽化
不留走刀的痕迹

3.作品用刀干净
没有轻浅的辅助用刀

4.造型部位用刀有刮削的刚劲生硬样的感觉

从表面看来这几刀写意率真
其实经过仔细观察可以发现
每一个坡面的斜度、深度以及圆弧的半径
都是经过了相当的设计
符合古今的审美标准

我曾做过加大和缩小这种半径的设想
都好像不合适
说明汉八刀的设计将掩藏在了粗放之中
貌视汉八刀的收藏者或仿制者
都不可能真正读懂汉代玉器的真请

从对**的和比较的传世玉握观察
汉八刀作品的制作难度并不亚于高浮雕或镂雕
就好像一幅成功的写意画
其艺术价值一定在工笔
因为在成功写意画面所挥写的寥寥几笔中
一定蕴藏着精深的笔墨功力和精微的章法设计
同时
还包含着各种外在因素譬如纸墨优劣、心情好坏的巧合

同样
汉八刀就像是玉制作中的大写意
每一刀都精美的作品很少见到
(这里指具有高艺术品位的)
大概百不得一

  由于元、明以前的“古”书画作品一般在书画市场上十分罕见
所以业内多数人士都认同以清末若干具有代表性书画家的活动年代为界来划分出“古代”与“近现代”两大板块

这种划分
尽管不是十分严谨
但实践明它是切实可行的

不论是古代书画还是近现代书画
在鉴定的工作方法上本不应该有什么不同之处
鉴定工作首先应立足于鉴定的直接依据
即从作品本身的内在要素下手
何况近现代书画作品的创作(包括作伪)、鉴定方法就是与古代书画作品的创作(包括作伪鉴定方法一脉相承
发展延续而来
只是受大家不难想象的种种原因带来的限制
书画鉴定界长期遭遇着古代书画与近现代书画“生态环境”大不相同的面
并因此造成在鉴定工作的总体思路和操作方法上的明显差异

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