北京乾隆通宝鉴别证书

可将玉石对准光源
用手在玉后晃动
真的和田玉能看出有黑影晃动

　　看皮色　　籽料不带皮
神仙也难断
说的就是这玉皮的重要性
真正的和田玉籽料皮色有层次感
皮肉呈渐变过渡状

真皮子有色一般不会浮在表面
而是扎进去
扎在肉里
若从沁色处一刀切开
可以轻松看出
都是扎在肉里
颜色深浅有过度

　　综上所述
评判一件玉器的价值不能片面求之
而要综合各方面的要素统一判断

购买者或收藏者不仅要掌握玉石的基本知识
还要了解玉器的稀有程度、实用性、观赏性、工艺性、流通性和社会需求等
当然更要了解影响一件玉器价值的其他因素包括社会的、经济的和政治的因素

同时
注重提高自身的美学素养和艺术修养也很重要
这样才能在鱼目混珠的市场中作出准确的判断

、玉器的清洗方法基本与宝石相同
参见“宝石”百科

　　福圣真玉玉器专家介绍说

古玉鉴别(辨伪)说起来是一个老话题了

《二十四史》中就有记载
宋代陕西咸阳农民段义掘地时得一玉印
古朴华贵

送至京城后由蔡京等官员十三人鉴别并奏议

“按所献玉玺
绿如蓝
温润而泽
其文曰‘受命于天
既寿永昌’
其背螭钮五盘
钮间有小窍……篆文工作
皆非近世所为

臣等以历代正史考之
玺之文曰‘皇帝寿昌’者
晋玺也;曰‘受命于天’者
后魏玺也……则‘既寿永昌’者秦玺可知

今得玺于咸阳
其玉乃蓝田之
其篆与李斯小篆体合

饰以龙凤鸟鱼
乃虫书鸟迹之法
于今所传古书
莫可比拟
非汉以后所作明矣

”众官奏议详尽
但玉玺的身世仍未肯定

后又请学问家李公麟鉴别
“公麟曰

‘秦玺用蓝田玉
今玉正青
以龙蚓鸟鱼为文
著帝王受命之符
玉质坚甚
非昆吾刀、蟾肪不可治
雕法中
此真秦李斯所为不疑

’议由是定”

　　手工与机械工的外观表现比较玉器的打磨质量同其外观表现密切相关

古玉温润莹亮的美感
至今不能被以作伪手段加工的玉器替代
这是因为不同的打磨材料和不同的打磨方式决定了打磨质量的不同

即便同是金刚石粉
单说古与今的粉碎法的不同
效果肯定就不同

这可以借鉴在研究古瓷胎土与新瓷胎土区别时的感悟

当肉眼看古玉时可以感受到古玉的柔和光泽
看新玉时却要么是贼光要么是死光

什么原因
凭肉眼是言表的

而在高倍高清的显微镜下看到的许多直观现象
就不会言表了