佛山翡翠玉镯书鉴别拍卖

正常灯光或自然光下看
远看、近看色系基本都不变
属于温润、柔和的质地

无论什么形状
天然的籽料表面光线是流畅的
简单点说就是光线即便是在各个面转折处不会断

　　看颜色　　和田玉只有白色、青色、墨色、黄色四大类颜色
还有一种“千年红万年黑”传说
但小编玩玉这么多年
从没见过
所以要是见到红皮和田玉
不要激动
百分之九十九是假的
看看就好
别傻傻的去买啊

　　现如今
随着人们生活水平的提高
人们对于首饰品的追求也越来越个性化
传统的金银饰品由于样式、老旧彩单一已经不能满足消费者对于首饰品的需求

翡翠饰品凭借着新颖的款式和的彩逐渐了消费者的青睐

然而市场上的假货翡翠也层出不穷
也让许多的消费者感到头疼
不小心买到假货就花了冤枉钱
所以你需要学会几招
确保心里有底

点
以翡翠的重量来判断

由于翡翠本身的密度比重较大
我们用手把翡翠拿起来在手中掂量几下
可以明显感觉到有一种坠重感

而假翡翠的话
则是没有坠重感
只是有种轻飘飘的感觉

第二点
翡翠的颜来判断

天然翡翠的颜分布均匀
颜自然
就算是有杂质黑点的翡翠黑点的分布也是自然的

而且真的翡翠在有颜的地方会比较通透

假翡翠因为是注胶染的
看起来翡翠的绿分布的较为刻意
颜偏灰暗
若是有用酸洗浸泡过的假翡翠则看起来白的更假
像衣服被漂白过后的颜

　　目前
有些人往往会低估造假者
认为他们不可能做的如此的逼真
如此的好

然而实际上
因为造假者利用他们掌握的一些科技知识进行仿造
所以我们也需要通过提高我们的科技水平
进行鉴别方法的总结
分析出造假者的造假手段

我们需要从材料上、风格上、设计上、造型结构上
以及生坑或半生半熟坑效果上
还要从工艺、质感、光亮、腐蚀氧化、受沁及差、硬度变化等几十个方面进行 观察和论

除此之外
还要参照文物艺术品的鉴赏常识
用地质矿物学等多方面的科技理论
才能做到准确有效的辨伪

例如我们从材料方面辨伪
要基本知道各种玉石材料的 硬度、密度、基本结构及不同时期的材料使用范围
对不同材料所造成的不同腐蚀效果才能了解

从造型设计方面进行辨伪
具备一定的艺术素质和审美意识

要对历史上玉器的风格变化、造型变化、艺术表现形式有概括性的认识

这能帮助我们识破伪品在风格造型上的差别

另一方面具备一定的艺术修养和审美意识
能 够深刻地领会玉器在历史上的发展过程
从其发展演化中帮助我们较准确地进行断代

例如

来自于历史上古玉的艺术美感反映着制玉工匠的绘画设计和工艺技术水 准

由于制玉过程基本是以个人为单位完成的
因此不但要求要有很好的设计绘画水平
同时还要具备熟练的加工技术

如果只设计不会加工或者只会加工不会设 计
都不可能完整地体现其艺术效果

我们祖先的这种工艺美术的结合是成功的
而这方面的文化内涵是现代造伪者无法学到的

其次是时代背景
生活风俗、信仰、文化意识与美学思想上的差异
也决定伪品与真品不可能等同的定论
因此伪品不能像真品

　　艺术是每件玉器所追求的境界
也是难做到的

凡气韵生动、形神兼备的作品都是艺术美的表现
反映了的收藏价值
反之
徒具形骸
一味摹古者都是违反艺术美的作品
鉴赏价值就逊得多了

一件艺术性高的玉器不仅要有精美的艺术表现
同时要有深厚的文化内涵

它不仅体现了制作者的文化修养和的技艺
还让我们感受到它的灵魂和智慧

它带给我们的不仅是美好的视觉感受
同时还是更高的精神享受

例如
有一块好的绿翡翠
泽纯正
种水俱佳
唯一的缺点是中间有一小块呈条状的白瑕疵

如要去除这一瑕疵
会损失很多好的绿部分
真让人左右为难

制作者把它雕成了一条又白又肥的蚕正在吃一片又绿又嫩的桑叶
不仅把白的瑕疵巧妙地加以利用
而且整个作品栩栩如生
惟妙惟肖
宛若天成
让人赞叹不已

像这样具有灵性的艺术佳品能不身价百倍吗

如果一件玉器作品只是迎合市俗的一般嗜好
或是以奇巧炫人耳目
仅仅满足于某种官能刺激
这样的玉器作品就会被认为低俗

如果玉器作品在思想内容和形式风格上不但为人们所乐于接受
并且能有益于人们的身心健康
使人的感情得到净化
思想得到提高
这样的玉器作品就会被誉为风格高雅纯正