康有为书法值钱吗
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康有为书法学的什么体
康有为书法学的主要体是楷书
楷书是中国书法中最为规范、工整的一种字体
具有清晰的笔画结构和稳定的字形
康有为在书法学上注重研究楷书的规范性和美感
强调笔画的平稳流畅、字形的匀称协调
他认为楷书是书法的基础
通过学习和练习楷书
可以培养书法的基本功和审美能力
康有为的书法作品以楷书为主
注重传统的笔法和结构
同时也融入了自己的个人风格和创新
他的楷书作品具有端庄大气、秀丽典雅的特点
被誉为当代楷书的代表之一
康有为为啥是书法家
现代影响深远的书法创作和书法变革
因此
千里马认为有两个人值得一提
一个是康有为
还有一个是吴昌硕
他们二人可以说就是近代书法史上的大家
第一
这是因为康有为（1858—1927）虽然比吴昌硕小了十几岁
却少年得志
是近代思想文化的领袖人物
他的书法也是主张变革不甘迂腐
他继承了清代的碑学文化传统
高举碑学大旗
鼓吹书法理论
他的书法著作《广艺舟双楫》
宣扬魏碑“十美”
影响很大
推动了近代的书法革新
涌现出了书法革命的新气象
在他的影响力下
像于右任就是一位响应康有为书法理论主张者之一
于右任本来也是学赵孟頫一路书法的
但是在康有为的影响下改变他对书法艺术风格的追求
他摒弃了文人雅士的帖学情趣
以书法为战斗精神
于是开始崇尚具有刚猛力量的碑学书法
而康有为本人
由于有时代风云人物的巨大号召力和影响力
所以
弟子众多
这些弟子都在他的影响下
崇尚碑学
有的弟子甚至学康有为的书法
康有为作为书法家来说
从传统的意义上看
就是一个叛逆者
但是
他在书法上的革新意义是上值得肯定的
他的书法作品
也以具有六朝碑学书法风气而著称于世
是当之无愧一位书法家
他的弟子有萧娴、游寿、徐悲鸿、刘海粟等
其次就是吴昌硕（1844—1927）
吴昌硕虽然不是时代风云人物
但是
他也是继承了清代金石学书法美学思想的书法家
而且他的书法成就也是影响了几代人的
吴昌硕是近代篆书大师、篆刻大师、画家
他以《石鼓文》为突破口
开辟了书法金石味的新面貌
从新民主主义到现代
他的书法影响力一直不容忽视
这主要是吴昌硕除了自己的书法创作
还在自己门下
培养了大批后来有影响的书法家
例如
他的弟子沙孟海、诸三乐、朱复戡、潘天寿等
这些弟子都成为现代书法家的教授
又培养了今天的书法家
第二
近代书法史上
还没有来得及产生书法巨匠
至今
我们的书法美学基本框架
仍然是康有为吴昌硕的基本元素
近代书法家大部分都是魏碑和金石书法家
帖学书法家基本上没有太大作为
书法成就也无法与清代的成就相提并论
所以
就书法革新和书法实践来说
只有康有为和吴昌硕是这一时期的书法大家
尤其是康有为在理论和实践上
努力开局面
终于取得了碑学在书法中的半壁江山
传播了书法新的美学精神
对于近代书法的基本走向开辟了道路
吴昌硕也是这个潮流中的一股大浪淘沙
这股大浪淘沙
至今如同滚滚长江
汇成时代的大潮
我们回顾近代书法
这是不同寻常的一段历史背景
在国家灾难深重之际
书法没有沦为艺术的遁世者
而是与时俱进着
这是我们今天要感谢这些先贤们为书法做出了不休贡献的
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