康熙辛亥中和堂制价格
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仿康熙中和堂瓷器的特征
仿的特征是：器型笨拙
青花色调浓重
字形较大
1：官窑最常见的堂名款是“康熙辛亥中和堂制”、“康熙壬子中和堂制”、“康熙癸丑中和堂制”、“中和堂制”等
从干支推算其分别为康熙十年、康熙十一年、康熙十二年
2：中和堂制瓷器存世量非常少
目前能看到的多数是瓷片
而且是窑址片
多数是有质量问题
这为研究造成了巨大困难
而且中和堂制整器由于疑似官窑
所以价格肯定不低
也对研究造成了影响
所以中和堂制瓷器的研究还需时日
康熙釉里红特点
①康熙时釉里红瓷工艺水平很高
红色调有不同的浓淡层次
②在康熙早期生产的釉里红器
色调已有多种表现
有的浓重而有凝厚感
有的浅淡而呈粉紫色
③细笔线条清晰而深沉
如同刻划般明快有力
中期的团龙、团凤纹饰
线条纤细清晰
不晕不化
釉里红三果等器已接近明代中期水平
什么叫瓷器款式
款识也是鉴定瓷器较为重要的一个环节
款式一般写在瓷器的中央、瓷身的中部或瓷器的口缘等部位
款识
包括年号
包括殿名、堂名
如“大明成化年制”等字样
如：中和堂
就是康熙皇帝在圆明园居住过的殿堂
还有齐名款、陶工款、供养款、轩名款、赞誉款、吉祥款、干支款（如康熙辛亥中和堂制）、花样款（如白兔、折枝花朵、双鱼）等等
历代陶瓷款识的鉴定方法
这种事还是最好请教相关的专家和书籍
不是能一时半会搞定的
当然积累相关的经验是更重要的
历代陶瓷款识的鉴定 陶瓷器上的款识
是指在器物的底部或其它部位
刻、划、印或书写表明年代、产地、堂名、人名、用途及吉祥语等内容的文字
也有的在器底或器身有某种图案款识
由于款识的内容、格式、字体、书法等各方面都具有鲜明的时代特征
所以
它对陶瓷器的断代、断定窑口和辨别真伪都有不可忽视的作用
是鉴定的一个重要环节
款识的类别 陶瓷器上的款识大致可分为六大类：纪年款、堂名款、人名款、吉语款、图案款及其它特殊类款
纪年款：纪年款是标明瓷器烧造年代的一种款识
纪年款可分为两类：一种用当时帝王年号
称年号款
如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等等
另一种用天干与地支组合的
称干支纪年款
如“皇明天启年丙寅吉旦”、“乾隆丙午”等等
纪年款以官窑瓷器为多
但部分民窑亦有书写年款的
民窑纪年款字体较草率
远不及官窑规整
瓷器上用干支纪年款的以明清时期较多
堂名款：指私人定烧瓷器的所刻、印、书写的自家堂号
内容包括堂名、斋名、轩名、府名、室名、殿名、楼名、阁名等等
堂名款明嘉靖时已见有
如“滋树堂”、“东书堂”等堂号
明代后期流行
入清以岳 各朝皆有
尤以康熙时盛行
如“中和堂”、“慎德堂”、“拙存斋”、“复香轩”等等
人名款：指工匠或私人定烧陶瓷上所刻、印、书写的名字或别名
如三国时越窑青瓷上的“师袁宜作”
唐代长沙窑“郑家小口天下第一”
宋代磁州窑“张家造”瓷枕等等
明清时期多见
如“陈守贵造”、“天启元年米石隐造”、“春育主人珍藏”等等
吉语款：指陶瓷器上所刻、印、书写的吉祥语
表示赞颂、祝福
晚明至清代最为流行
如“万福修同”、“富贵佳器”、“天下太平”、“福寿康宁”等等
也有只题一个字的
如“福”、“寿”等
图案款：指陶瓷器上所刻、印、书画的纹祥图案记号
亦称“记号款”
图案款多数为民窑所用
明清两代最为流行
如八卦、太极图、八宝、海、兔、双鱼、灵芝等等
其它特殊类款：还有一些不能归入以为类别的
如“茶”、“酒”、“琅〓”等字
统称为其它特殊类款
款识的起源及其发展 远在新石器时代的陶器上已发现一些刻划符号
如仰韶文化类型的西安半坡、临潼姜寨等遗址**的陶器上
已发现各种刻划符号270个
此外
山东龙山文化
以及上海马桥、浙江良渚等遗址**的陶器上
也发现不少刻符
青海省乐都、甘肃省半山所**的陶器上还发现了彩画符号
这些刻或和彩画的符号是我国最早的文字雏形
也是我国陶瓷款识的滥觞
商周时代
瓦和陶器上的刻字
多数为编号
少数为人名
春秋战国时期的砖瓦、陶器上的刻符和文字
各地都有发现
逐渐增多
秦汉时期的陶器和砖瓦的文字非常丰富
所涉及的内容亦较前广泛
陶器上的文字绝大部分内容是反映陶手工业的情况
如器物的编号或记号(一、二、三……等)
制陶手工业的官署名(左司空、右司空、大水、北司等)、作坊名(安陆市亭、栎市、杜亭等)、陶工名(义渠、伙、成、苍等)
另外还有地名(宜阳、新城、蓝田等)、器物所有主名(北园吕氏缶、下贾王氏缶等)、器物置放地名(宫厩、大厩、丽山〓宫等)等等
在瓦当和顺上还开始出现一些吉祥语(千秋万岁、长乐未央延年益寿昌等)
大凡后世的款识类别
此时大多已具备
开了中国陶瓷款识的先河
目前所见瓷器上最早的款识是浙江省鄞县**的一件东汉青瓷双系盘口壶
底足刻有隶书“王尊”二字
带有纪年款铭的瓷器
最早见于三国时期
如南京赵士岗墓**的一件越窑青**子
其腹训刻划“赤鸟十四年(251年)会稽上虞师袁宜作”款铭
不但有纪年
并且有烧制地点、工匠名等内容
浙江省绍兴古墓**的一件青瓷谷仓
顶部的龟碑正面刻划“永安三年(260年)时
富且洋(祥)
宜公卿
多子孙
寿命长
千意(亿)万岁未见英(殃)”的款铭
内容包括纪年以及祝愿的吉祥语
南京清凉山吴墓还**一件熊形油灯
上刻“甘露元年(265年)五月造”的款铭
这是三件十分难得的具有纪年款的器物
它为我们正确断代提供了标准器
其款识的共同特点是：釉下刻划
字体近草书
西晋时烧制的一种青瓷扁壶
各地有不少**
形制奇特
短颈
扁腹
广底
两侧各有系由于发现有的器物底部刻划有“先姑〓一枚”、“紫(此)是会稽上虞范休可作〓者也”的款铭
才使我们知道
这种青瓷扁壶在当时称为“〓”
汉代文献上记载有一种罂
《汉书》颜师古注：“〓
长颈罂也”
但罂究竟是何物
长期以来不得而知
1972年南京化纤厂晋墓**一件青瓷长颈鸡首壶
底部刻“罂主姓黄名齐之”七字
由此使我们得知器的名称和器物属主的名字
原来这种长颈壶
即称为“罂”
与文献记载相符
唐代陶瓷款识仍以刻划为主
但已有在釉下用彩书写的款铭出现
从窑口来看
刻划者多数为越窑
用彩书写者以长沙窑为多
其内容不仅有纪年款、人名款、产地款
还有带有商品广告性质的款铭
字体绝大多数为草书
楷书少见
刻划与写的部位皆不固定
上海博物馆收藏的一件越窑青瓷执壶
腹部刻划有三行文字：“会昌七年改为大中元年(847年)三月十四日清明故记之耳”
这件器物的款识记录了当时年号的改换
浙江嵊县**的一件越窑青瓷罂
腹部刻划“元和拾肆年(819年)四月一日造此罂
价值壹千文”17字
详细地标明了制作日期、器名、价值
浙江宁波**的一件印花碗
碗内底有“大中二年”四字
则为内容单纯的纪年款
此外
还有刻划文字的青瓷墓志铭
内容有纪年、人名、事迹等等
唐代长沙窑以彩书写款识
很多具有商品广告性质
这是长沙窑的一大发明
如“郑家小口天下第一”、“卞家小口天下有名”、“言满天下无口过”等等
在外销器物上
还用阿拉伯文书写“真主最伟大”
以适应和迎合阿拉伯人民的需要
唐代著名的邢窑白瓷中有刻“盈”、“翰林”字款
或书写“翰林”字款的产品
“盈”是宫廷内“大盈”库的简称
表时它们是官府的用品
此外
1978年浙江省临安发现了吴越王钱廖之父钱宽的墓葬
**19件白瓷
多数底部有’官”或“新官”字样的刻款
这批晚唐时期的白瓷精巧细洁
不是一般的民间用瓷
款识的含义也清楚地告诉了人们
五代越窑青瓷中也有刻“官”字款的器物发现
如浙江省临安五代墓**的一件越窑双系瓶
腹部刻划“官”字款
唐代至北宋河南瓷窑生产一种瓷忱
枕底往往刻有某家作坊制作的款铭
如上海博物馆收藏的一件瓷枕
枕底刻“杜家花枕”四字
传世品中还有刻“裴家花枕”四字的
宋代瓷器款识远较前代为多
铭文内容有作坊标记、工匠姓名、制作年月、唐诗宋词、吉祥语句、宫殿名称和宫廷用瓷专用款铭等等
总的特点是款识文字趋于简明
仍以刻划款为主
但书款逐渐增多
印款亦较前期增如
清代瓷器款识辨伪： 康熙款字特点是挺拔清秀
所写“康”字下半部的“水”字
一般写成“〓”
“〓”字衣无上点
民国时仿康熙款甚多
但字体相似较少
大多相差甚远
康熙珐琅彩器
底款应为“康熙御制”料款
如书六字款则为膺品
雍正款字似一人独写
故有特色
为历代仿写所不及
道光、咸丰和民国时仿雍正款颇多
但字体较大
笔划柔软无力
可以区分
乾隆款识以篆书体为主
所写“乾”字
一般写作“〓”形
但也有不太规距而与之略有差异者
所以
在鉴别中不能一概而论
后世的仿款
光绪时字体粗大
民国时细弱无力
还有一种后加款
也应注意
主要有以下两种方法：(1)在旧器或新器上加写加刻稀有年号
即现存陶瓷中款识少或无的时代
如宋代“绍熙”、明代“洪武”等
使人无法对照比较
(2)将旧款旋切下
再嵌于膺品底部
民国时最为流行
鉴定时要注意圈足底部胎釉的异常痕迹
分辨材质： 看颜色：瓷器通常以瓷土为材质
瓷土有分等级
瓷土高温还原烧结后呈白色
烧结温度越高
白度就越高
烧成白度越白
瓷土就越贵
烧制本就要相对增加
瓷器一般烧成温度通常会在1260度C以上
陶器用陶土为材质
陶土含铁量较高
氧化烧所烧制之作品通常呈现米黄色还原 烧会呈现较深之颜色
依含铁量多寡而定
通常在土黄色～深咖啡色
听声音：青轻敲击作品
如果发出清脆响亮的声音
烧成温度一定较高瓷化程度较好
作品品质也越好
成型方式辨识： 一件作品有可能用不同之成型方式完成
用何种成型法在制作成本上占有很大关系
以下是制陶常见之成型方式
与如何判定之说明
旋环机成型法：这种成型方式因为使用模具
所以制作出来的成 品大小几乎是一样的
因为用旋杯机制作
大部分所制作之陶瓷 种类有杯、碗、盘等
注浆成型法：这种成型方式因为使用石膏模具
所以制作速度快
制作出来的成品大小也是一样的
在无法用旋坏机成型之陶瓷 作品就要用石膏模成型法来制作
大部分会用在制作如花瓶、动 物、人物等造型
压模成型法：通常此成型法会运用在作品之粗坏的成型
之后在 加以表面处理整件作品
制作出的成品可由内部发现有会有压土 不平整的表面
手拉环成型法：大部分花瓶制作会运用这种成型法
最大辨别之 处就是
大部在作品内部
会留有手拉纹路或修坏痕迹
陶板成型法：这种成型法所制作出的作品通常会有平面及切面
作品经常是方形或长方形
手捏成型法：制作手捏壶会使用手捏成型法成型
完全以手工及 使用工具制作
制作时由作者自由变化
所以不会有两件相同的 作品
泥条成型法：运用这种的成型法
造型上可多变化
制作出的作 品通常较经致
可畏慢工出细活
手挤环成型法：较大型陶作品通常运用这种成型方式
通常辨别 这种方式可由外部或内部会留有手挤坏纹路或者拍打痕迹
以作品环体颜色分辨烧成法： 还原烧：一般瓷土以高温还原烧结后坏体颜色呈现白色
陶土以 还原烧成后
因陶土含铁量较高
会呈现较深之颜色
依含铁量 多寡而定
坏体颜色通常会在土黄色～深咖啡色
氧化烧：瓷土以氧化烧结后坏体颜色呈现米白色
陶土氧化烧所 烧制之作品胚体颜色通常呈现米黄色
以作品釉色辨识烧成法： 需要用还原烧成的釉色：铜红、青瓷、钧窑
大部分用氧化烧成的釉色：结晶釉
其他釉色大致上以还原或氧化烧皆能烧成
用以色料烧成的不在上述范围内
圆明园三大园的特点
圆明三园
是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成
三园紧相毗连
通称圆明园
共占地5
200余亩（约350公顷）
比颐和园的整个范围还要大出近千亩
该园的主要园林风景群
有著名的“圆明园四十景”（即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈月地云居、鸿云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、慈永祜、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处）
以及紫碧山房、藻园、若帆之阁、文源阁等处
当时悬挂匾额的主要园林建筑约达600座
实为古今中外皇家园林之冠
长春园
始建于乾隆十年（1745年）前后
位于圆明园东侧
于1751年正式设置管园总领时
园中路和西路各主要景群已基本建成
诸如澹怀堂、含经堂、玉玲珑馆、思永斋、海岳开襟、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、转湘帆、丛芳榭等
其后又相继建成茜园和小有天园
而该园东部诸景（映清斋、如园、鉴园、狮子林）
是乾隆三十一年至三十七年大规模增建的
包括西洋楼景区
长春园共占地一千亩
悬挂匾额的园林建筑约为200座
绮春园
绮春园简介
早先原是怡亲王允祥的赐邸
约于康熙末年始建
后曾改赐大学士傅恒
至乾隆三十五年（1770年）正式归入御园
定名绮春园
那时的范围尚不包括其西北部
嘉庆四年和十六年
该园的西部又先后并进来两处赐园
一是成亲王永瑆的西爽村
一是庄敬和硕公主的含晖园
经大规模修缮和改建、增建之后
该园始具千亩规模
成为清帝园居的主要园林之一
绮春园范围
至此
圆明三园处于全盛时期
嘉庆先有“绮春园三十景”诗
后又陆续新成20多景
当时比较著名的园林景群有敷春堂、清夏斋、涵秋馆、生冬室、四宜书屋、春泽斋、凤麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、烟雨楼、含晖楼、澄心堂、畅和堂、湛清轩、招凉榭、凌虚亭等近30处
悬挂匾额的园林建筑有百余座
绮春园宫门
建成于嘉庆十四年（1809年）
因它比圆明园大宫门和长春园二宫门晚建半个多世纪
亦称“新宫门”
一直沿用至今
自道光初年起
该园东路的敷春堂一带经改建后
作为奉养皇太后的地方
但园西路诸景
仍一直是道光、咸丰皇帝的园居范围
该园1860年被毁后
在同治年间试图重修时
改称万春园
想要故宫每个宫殿的详细讲解
太和殿（明代奉天殿和皇极殿）俗称“金銮殿”
高35.05米
东西高63米
南北35米
占地面积超过2380平方米
长宽比为9：5
这意味着九五之尊
该地区是紫禁城宫殿中面积最大的宫殿
其形状也是最高标准和最宏伟的建筑
中和殿（明代叫华盖殿和中极殿）是紫禁城的三大厅之一
位于太和殿后面
中和殿高27米
平面布置
宽3间
深3层
四面有走廊
铺有金砖砌成的地板
建筑面积580平方米
黄色琉璃瓦只有一个屋檐
四个角带有尖顶
中间有一个镀金的屋顶
四个脊的顶部都聚集为尖头形状
并在其上安装了镀金青铜球形冠状件
在体系结构方面
它称为四角积点类型
保和殿（明代为谨身殿和建极殿）也是紫禁城三大厅之一
位于中和堂后面
宝和殿高29米
平面矩形
宽9个房间
深5个房间
建筑面积1240平方米
黄琉璃瓦双刃斜山屋顶
屋顶中间有一个右脊
前后各有两个竖脊
每个竖脊的底部有一个叉形脊
垂直脊、垂直脊和叉形脊9个
建筑术语称为歇山式风格
保和殿是皇上在除夕给王子和王子举行宴会的地方
保和殿也是举行科举考试的方
紫禁城的后半部分称为内院
内宫的大门是乾清门
左右两侧有彩色釉墙
大门内是侯三宫
内部法院的中心是钱清宫
交大宫和昆宁宫
东西两侧分别有东六宫和西六宫
这是皇上处理日常政务事务的地方
也是皇上和后妃生活和居住的地方
乾清宫位于紫禁城内部庭院的前面
乾清宫是内院的主殿
高20米
宫殿顶部有双檐
寺庙中间有一个宝座
里面有一块“正义而明亮”的牌匾
两端都有温暖的凉亭
乾清宫曾是封建皇上的宫殿
在清康熙皇上之前
这里就是皇上居住和处理政府事务的地方
清雍正皇帝迁至养心殿
仍在此批阅奏报
选派官吏和召见臣下
交泰殿位于乾清宫与坤宁宫之间
意为“天地交合、安康美满”
它建于明代
并于清嘉庆三年（公元1798年）重建
它是一个带有四个角
镀金屋顶和龙凤图案的方形大厅
在明清时期
这个大厅是为皇后的生日举行生日庆祝活动的地方
自清朝雍正以来
养心堂已成为皇上在故宫的实际住所
清同治年间
慈禧皇后和慈安第二皇后在养心堂东暖阁听政治
乾隆皇上宣布退位并成为皇上的养恤金殿
内院东侧的宁寿宫耗资110万两白银建造
坤宁宫在紫禁城的“内部法院”后面
重檐庑殿顶
坤宁宫是明清雍正以前皇后的寝室
两端有暖阁
在清朝
它改为祭神场所
雍正以后
西暖阁是萨满祭祀的地方
其中
东暖阁是皇上婚礼的新房
康熙
同治
光绪三皇都在这里举行了婚礼
紫禁城东部和西部的六个宫殿是皇上后妃和子嗣居住的地方
东六宫包括景仁宫
延禧宫
承干宫
永和宫
钟粹宫
景阳宫
东六宫建于明永乐年间
其中
东太后慈安住在钟翠宫
此外
延禧宫也很有名气
因为紫禁城中唯一的西洋建筑
也是人们口中广泛流传的水晶宫
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