洪州窑的瓷器值钱吗

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鄱阳湖文物古迹的历史价值

正值鄱阳湖枯水季
大片裸露的湖滩
绿草如盖
花开成海
引爆了游客们的赏景热情
同时
随着鄱阳湖水位持续走低
丰水时藏于湖底的古迹遗产也露出了真容——鄡(读qiāo)阳古城遗址、都昌千眼桥、庐山紫阳堤、落星墩……有专家称
鄱阳湖古迹遗产之多
堪比“历史博物馆”

都昌千眼桥

紫阳堤

今年10月
千年石岛落星墩“水落石出”

水位走低 湖底古迹出水成景点

连日来
鄱阳湖都昌县多宝乡蒋公岭附近水域
每天都有大批游客前来游玩
除了观鸟赏景
不少游客前来的目的是为了一睹“全国最长的湖中石桥”

7日
都昌县有关部门人士告诉记者
受上游来水减少和久旱少雨影响
鄱阳湖都昌站水位早在10月中下旬就降至9.24米的警戒水位以下
被誉为“全国最长的湖中石桥”也露出真容
该桥名千眼桥
因有983个泄洪孔而得名
距今已有380余年
曾是都昌县通往星子、庐山、九江的必经之路
属于我省重点保护文物

在都昌县周溪泗山大屋场村以南60米的湖洲上
一些饱经沧桑的土城垣
吸引了众多游人的目光
据当地老人讲述
这里就是鄡阳古城遗址
古城南边有座城头山
城头山南部有一条类似护城河的水道
据称是一条航道
通往景德镇
“每当大风雨过后
这里地表就会露出小金条和金颗粒
新中国成立前几年的冬季
常有数百人到此淘金
”老人说

随着鄱阳湖提前进入枯水期
湖底重见天日的历史遗存还有不少
今年10月初
庐山市当地标志性景观——千年石岛落星墩
就“水落石出”
而与落星墩相对的紫阳堤(又名“南康星湾石堤”)
也于近日重新露出水面
“站在紫阳堤上
厚重的历史韵味扑面而来
这种感觉很美妙
无法形容
”曾有驴友如是感慨

行走湖边 千年前遗物俯拾皆是

“茫茫彭蠡杳无地
白浪春风湿天际
”宋代理学家朱熹曾用这样的诗句描绘鄱阳湖的浩瀚
“实际上
鄱阳湖里不只是水
”7日
多年来一直关注鄱阳湖水下遗产的全国政协委员、江西师范大学正大研究院院长王东林教授告诉记者
鄱阳湖的底下曾经是一个阡陌纵横、人烟稠密的陆上世界
清同治《都昌县志》古迹条下说:“古鄡阳城在周溪司前湖中四望山
至今城址犹存
”1960年
省博物馆在这里发现的汉代城址和汉墓群以及相关文物
证明了这个记述的真实性

在鄱阳湖南湖周边
还有考古发现的先秦时期新建县南矶山遗址、昌邑北垱遗址以及汉代海昏城遗址
秋冬枯水季节
行走在湖边
古老的砖瓦陶片几乎俯拾皆是
除船家的丢弃物外
保不准就是一两千年前的遗物

“我曾亲耳听过那些生活在鄱阳湖边的都昌老船夫说
大水季节
他们在湖上行船
偶尔会看到水里出现被淹没的屋脊
十分清晰
一靠近就没了
”王东林说
鄱阳湖是个过水湖
水位季节性地变化
所谓“洪水一片
枯水一线”
鄡阳故地便年复一年地露出水面

专家呼吁 设水下遗产保护机构

鄱阳湖及其水系丰富的水下文化遗产
是我国历史宝库中珍贵的文化宝藏
对研究汉唐以来长江中下游南岸的历史以及鄱阳湖的形成史
对沿海沉船打捞器物尤其是古陶瓷的对比研究和窑口归属的认定等
均具有重大的史学价值与科学价值

据了解
为了保护好鄱阳湖水下文化遗产
有计划、有秩序地开展科学考察和历史研究工作
王东林曾在向全国政协提交的一份提案中特别建议国务院及国家文物局
尽快设立鄱阳湖水下文化遗产保护机构
或“国家水下文化遗产保护中心”的分支机构
明确保护范围和保护目标
确定保护等级
进而依托批准组建的保护机构
建设“鄱阳湖水下考古工作站”和“中国古外销瓷研究基地”
充分利用江西460多座历代窑址考古调查成果与陶瓷标本
为沿海沉船打捞出水的古外销陶瓷寻找窑口归属地提供对比研究平台
提升中国水下考古学术研究的条件和水平

“在生态经济区建设中日益焕发活力的古老的鄱阳湖
其埋没于水中、封存于地下的丰富的文化遗产
应该在沉睡中醒来
恢复它叙说历史的功能
让鄱阳湖丰富的水下文化遗产得到保护
并服务于我们的时代
”王东林说

鄱湖水下文化遗存主要有四类

一是由于地质变迁和鄱阳湖南湖形成过程中没入水底的古代城址和古聚落遗址
如两晋南北朝时期沉没于鄱阳湖南湖之中的汉代鄡阳城遗址
以及鄡阳、海昏先民居住过的众多村落和逝者的墓地

二是江湖险处尤其是号称“东方百慕大”和“魔鬼三角区”的鄱阳湖老爷庙水域沉没的历代船只及装载物

有唐宋及以后各朝南来北往通江达海的各类货物、兵器和产自景德镇、吉州窑、洪州窑、赣州七里镇等窑场的瓷器
有抗战时期沉没的侵华日军军舰(如沉没于都昌县老爷庙水域的日军“神户丸”号运输船、余干县江埠乡的黎背日军巡逻舰、湖口县牛脚芜长江水域的日军军舰等)
还有新中国成立前后在长江和鄱阳湖沉没的运输船(如彭泽马垱要塞沉船
1940年在余干梅溪被日机击沉的鄱阳陈铨记轮局“饶宽”客货轮等)

三是历代战争遗存

有元末朱元璋与陈友谅鄱阳大战时留下的许多战场遗址(如永修县的望夫亭、湖口县的石钟山石刻、都昌县的定江王庙、余干县的忠臣庙和康郎山战场遗址以及新建区南矶山的藏兵洞、万人坑、刘伯温钓鱼台等遗迹)
还有清代石达开与曾国藩争夺湖口战事留下的堡垒、要塞和战场遗址

四是鄱阳湖枯水期现身的四通八达的湖中叠石古道和古桥遗存

此外
还发现了一些沉没于水下的水运码头遗址

吉州窑瓷器价格
瓷器的分类有哪些

吉州窑瓷器的类别与纹样装饰

吉州窑瓷器种类繁多
纹样装饰丰富多彩
按胎釉可分为青釉、黑釉、乳白釉、白釉彩绘和绿釉等类
在装饰技法上采用洒釉、剪纸、贴花、剔花、印花、彩绘、划花和堆塑等
变幻无穷
在瓷器的实用性与艺术性上得到统一

青瓷类

有青绿、米黄、酱褐等釉色
在酱褐釉瓷方面本觉寺窑床底下层和同层位的天足岭堆积层中发现有酱褐釉豌、罐和短流注壶等一类器物
这两处都是未经扰乱的堆积层
它的烧造方法和浙江绍兴**的三国青瓷及唐越窑烧造技法相同
使用的是高岭土衬块烧
此类器与丰城洪州窑晚唐间烧造的短流注壶、双系罐
河南鹤壁集窑瓷壶、注子和双系罐等相近似
青瓷器质粗夹细砂
胎釉间先施一\化妆土\
再烧一层酱褐釉
釉不及底
碗内衬贴五六块高岭土
以免叠烧时搭釉
这些产品的烧造年代可提早到唐代晚期
青灰、米黄釉瓷器在尹家山岭、上蒋岭、茅庵岭等均有**
胎质灰白
较坚
数量很少
与吉州窑的胎质相同
主要器物有莲瓣纹高足杯、刻画缠枝暗花碗、浅腹盘、鼎炉、圈足盘、素面高足杯和碟等
有的施釉不及底
开冰裂细片
盘、碗和素面高足杯等
底露紫红色不施釉\血底足\
其中莲瓣纹高足杯似五代期间烧造
其他器物均见于江西省南昌、清江、东乡和新干等地宋元墓
从胎釉分析
应是吉州窑烧造
有的如仿龙泉釉高足杯
因火候、胎土和烧造技术上的差异
釉色青中泛黄

乳白釉瓷类

胎质灰白较细
以碗、盏、碟、钵为多
釉色白中泛青黄
釉薄不及底
近似早期影青瓷
底足切削较粗糙.底式有平底、圈足之分
有的圈足高达2.7厘米
乳白釉瓷以碗为多
窑床底下堆积层所出厚唇和折唇碗始烧于晚唐五代
至元代末期
碗内底一般多印有\吉\、\记\、\太\"或酱釉书以\"吉\"、\"记\"、\"福\"
少数器书\"慧\"、\"太平\"和\"本觉\"等款识
常见器型还有玉壶春瓶、器盖、粉盒、小罐和玩具等
乳白釉瓷以印花装饰为主
多见于碗、瓶和碟一类器
印花碗内底多饰梅花、缠枝花卉、双鱼戏水或凤采牡丹图案
口沿空间以回纹填补
玉壶春瓶器腹两侧压印一组鸾凤主题图案
图案以外的空间部位饰以缠枝牡丹
近底部环以凸如意首纹一周
主题突出
纹样严谨精致
布局匀称明丽
达到了装饰与造型的统一
具有定窑型印花瓷的典型风格
这说明吉州窑不仅富于创新
还善于博采众长

白釉彩绘瓷类

彩绘瓷属釉下彩
是直接在胎坯上彩绘
然后施加薄釉
它与磁州窑彩绘瓷先在胎壁上涂以白粉
然后施釉再着色彩不同
两者似有承前启后的密切关系
此类彩绘瓷的胎釉与乳白釉瓷相同
主要器物有罐、瓶、盆、炉、壶、枕、粉盒、器盖和玩具等
纹样装饰多为吉祥如意等与民间习俗相关联的写意画
如蛱蝶、双鱼、双鸭戏水(成双)、跃鹿(禄)、鹊(喜)、回纹(连续不断)等
以及与绘画相联的折枝梅、芦草、梅竹
和图案有关的海涛、八封、六边形和连弧纹等
画面的各种构思都是根据不同的造型需要而设计的
远看主题突出
近观纹样精细
一般来说
瓶类颈部饰弦纹、回纹
腹部饰海涛或六、四连弧开窗
内多绘跃鹿、双鸭戏水图案
有的则绘芍药、飞蝶、梅花
点缀以竹叶或缠枝花草
构图静中有动
具有安定、和谐、新颖的美感
罐类器亦多饰连弧开光、跃鹿、海涛、花蝶、芦草和莲瓣纹
盘多绘双鱼戏水
与器物的形制配合得十分协调
壶类器多饰花蝶、缠枝蔓草、梅花、芦草纹样
杯形器多饰弦纹、梅蝶纹
粉盒盖面多为弦纹、葵花、梅花、芦草、芦雁、莲瓣和乳钉纹样
瓷枕边沿多为宽带弦纹
内为三弧、八弧开窗
窗内绘以梅竹、松枝、海涛纹
有的为四边或六边连续\"山\"字形构图
鼎炉颈部多饰回纹
腹为连弧开窗
内绘梅竹、莲花、跃鹿、八卦、鸳鸯戏水、窗外衬托以莲瓣、四边或六边几何纹样
装饰和造型十分统一

黑釉瓷类

黑釉瓷是吉州窑开放\"异彩的山花\"
又称之为\"天目瓷\"
它利用廉价的天然黑色涂料
通过独特的制作技巧
产生变化多端的釉面与纹样
达到清新雅致的效果
表现出民间的\"实用艺术和朴素风格\"
常见器物有碗、盘、碟、钵、瓶、壶、杯、高足杯、鼎炉、罐、器盖和玩具等
胎质夹细砂

黑釉瓷纹样装饰大体有剪纸贴花、彩绘、洒釉、剔花、刻花.划花、木叶贴花和素天目等
其中剪纸贴花和木叶贴花装饰仅见于吉州窑
是风格独具的装饰
而\"油滴\"、\"兔毫\"、\"洒釉\"等窑变色斑更是黑釉瓷中的名贵品种
据史书记载
宋人斗茶品茶专尚兔毫盏
宋徽宗说过:\"盏色以青黑为贵
兔毫为上
\"新近**的黑釉瓷纹饰有木叶纹、鸾凤纹、鹿树兔毫纹、月梅纹、月竹纹、洒釉芦荻纹、散缀梅花、**皮斑、剔花填釉折枝梅等
各种窑变色斑犹如云雾、细雨、芦花、**的甲壳、**皮的纹斑或青、蓝、绿、紫的火焰
这些异彩缤纷的釉面装饰
反映了当时人们对大自然美好的记忆
剪纸贴花多运用在碗盏内壁
采用同一样式的剪纸
三点或四点均齐排列
口沿衬以二方连续的带状花边
使画面整体与盏碗轮廓匀称协调
木叶纹装饰和剪纸贴花一样是吉州窑装饰艺术中的两朵奇范
这种木叶纹多装饰在黑釉碗(盏)内
有单片的木叶
有半叶挂于盏边的
也有双叶萱落或三叶散点的
吉州窑黑釉彩绘瓷多为月光底下的梅树、竹枝、飞蝶或风雪中的芦花
有含蓄的风味和浓厚的国画意境
开创了釉上彩绘的先河
在文字装饰上
有压印、彩书\"吉\"\"记\"、\"福\"、\"慧\"、\"太平\"、\"粉合十分\"、\"尹家个\"、\"本觉\"、\"舒家记\"或剪纸\"金玉满堂\"、\"长命富贵\"和\"福寿康宁\"等
表达了民间习俗和向往美好康乐的愿望
黑釉剔花填釉折枝梅装饰
迎雪盛开
别具雅趣
简练的刀法
剔画得形神兼备

瓷塑技艺也颇具盛名
各种瓷塑包括有人像、牧童骑牛、鸡鸭、牛、**、象棋、瓷珠等
其个牧童骑牛与南朝鲜海域中国元代沉船中的景德镇窑牧童骑牛瓷塑极相近似
其中有一彩绘瓷片
上绘人像
侧置一酒坛
极似宋画
这些优秀的装饰艺术对研究宋代窑业、地方历史和服饰是重要借鉴
至今仍是我们陶瓷工艺上值得继承和发扬的珍贵遗产

绿釉瓷类

绿釉瓷属于低温铅釉
主要器型有盆、枕、碗、盏、碟、长颈瓶、壶、三足炉、器盖和建筑饰物等
以枕为多
胎质粗松
主要纹样有弦纹、蕉叶、乳钉、缠枝牡丹和水波纹等
均系釉下刻画或压印
瓷枕以北部各窑堆积发现最多
这类瓷枕在江西修水、临川和丰城等地均有发现

吉州窑还烧造黄釉瓷
主要器型是三乳足鼎炉、炉壁压印有凸瓣牡丹或水波纹样
搞收藏一般是从瓷片开始的
有了瓷片标本才会做到心中有数
看天下藏友都有收藏瓷片这个爱好

"

东汉陶瓷业成就

到了东汉晚期
经过一千多年的发展
烧制技术日益进步
一些地区生产的器物已相当成熟
终于摆脱了原始状态
出现了胎体的磁化程度接近于现代瓷器水平的青瓷器

上虞**的一件东汉四系青釉罐
胎质洁白细致
釉色青润
经化验证明
烧成温度达1200℃以上
瓷化程度良好
胎釉结合相当牢固
已是比较成熟的瓷器了

唐三彩有吉州窑的吗

晚唐时期

这个时期为吉州窑的初创期
主要烧造的器物有酱褐釉碗、双系罐、短流注壶、乳白釉厚唇碗、折唇碗等
其中以酱褐釉为主要产品
也有乳白釉、青褐釉、淡青釉细开片印花和黄青釉细开片的
另一类是釉呈淡绿色
有细碎开片
这种青瓷在器内中心留出一块不上釉
器与器之间可以摞起来烧造的
其烧造方法与浙江越窑(位于今浙江余姚上林湖滨湖地区)相同
与晚唐时的洪州窑(位于今江西省丰城市
洪州为江西南昌的古称)相类似
都是采用高岭土衬块烧
为吉州窑创建期的一种较为原始的支烧法
晚唐时期吉州窑的釉色比较单一
品种不多
瓷质亦粗
但从窑址上发现有许多处烧造点
这说明当时吉州窑烧造瓷器已初具规模

什么是玲珑瓷器

玲珑瓷是古代陶瓷艺术之瑰宝
在瓷器坯体上通过镂雕工艺
雕镂出许多有规则的“玲珑眼”
然后 以釉烧成后这些洞眼成半透明的亮孔
十分美观
被喻为“卡玻璃的瓷器”

因为“玲珑”的本义就是灵巧
明彻、剔透
所以以玲珑称这种瓷器是非常确切的
玲珑瓷也有很悠久的历史
所以也是景德镇的四大传统名瓷之一

玲珑瓷往往配以青花图案
叫青花玲珑瓷
这种瓷器既有镂雕艺术
又有青花特色
既呈古朴、又显清新
集高超的烧造技艺和精湛的雕刻艺术于一身
充分体现了古代劳动人民的聪明才智和艺术创造力

玲珑
明彻的意思
玲珑瓷属于镂花的一种
许之衡:《饮流斋说瓷》记载:\素瓷甚薄
雕花纹而映出青色者谓之影青镂花
而两面洞透者谓之玲珑瓷
\

其制作方法是
先在生坯上按图案设计的花形
镂刻一个个小米孔
使之两壁洞透
有如扇扇小窗
然后糊上特制的透明釉
就像窗户糊纸一样
再通体施釉 
经过焙烧
镂花处明彻透亮
但不洞不漏

这种透光的米粒状孔眼
叫做\"米花\"
在日本则叫\"米通\"\"萤手\"
有些陈设品如龙舟、花瓶之类
镂空处不糊釉浆
也叫玲珑
唐代洪州窑巳生产玲珑瓷
明永乐时
景德镇窑巳有玲珑产品
隆庆、万历其间
玲珑瓷风行一时
清乾隆时期
御窑厂也曾仿烧
主要器物有玲珑炉、玲珑盖碗、玲珑笔架和玲珑香奁等

玲珑瓷是在瓷器坯体上通过镂雕工艺
雕镂出许多有规则的“玲珑眼”
然后 以釉烧成后这些洞眼成半透明的亮孔
十分美观
被喻为“卡玻璃的瓷器”
因为“玲珑”的本义就是灵巧
明彻、剔透
所以以玲珑称这种瓷器是非常确切的

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