为什么北魏的佛值钱
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北魏的铜佛像值钱吗
你好
北魏铜佛像流传下来真的很少
并且尺寸都很小
一般是板凳佛
站在板凳上的
品相很差
现在看到的大多假的
并且尺寸要大
真的话价格比较贵
但是品相一般不好
虽然数量少
价格准确不好说
古董这东西主要看买的人
北魏佛像改变的原因
早期的鲜卑族只信仰杂卜、巫术
建都平城后
接触到了中原的佛教文化
鲜卑族利用佛教“敷导民俗”、统一思想来强化“君权神授”
佛教也需要依附皇权迅速发展
然而迅速发展的佛教不事生产
不服兵役
还占领大量的土地
严重损害了国家经济利益
引起了北魏太武帝的高度重视
由此发生了中国历史上第一次大规模的“灭佛”事件
佛教虽然受到重创
但佛法无法灭绝
文成帝即位
就马上宣布恢复佛教
佛教以更大势头卷土重来
而这次恢复的直接结果
就是凿窟雕佛
文成帝认为这样做可以弥补祖父“灭佛”之过
在人力物力上提供了极大的支持
北魏的石窟由此开始建造了
孝文帝改革初期
佛像由雄浑粗犷改为清瘦秀丽
孝文帝年幼继位
朝政由祖母冯太后把持
冯太后对北魏从社会风俗到政治经济等方面进行一系列的改革
以孝文帝的名义颁布婚姻法
禁绝“一族之婚
同姓之娶”
亲自主持颁行了重要的均田制和三长制
有意识地进行汉化
孝文帝正式亲政后
进一步推行改革
并在494年迁都洛阳
全面改革鲜卑旧俗
史称“孝文帝改革”
龙门石窟中古阳洞石窟佛像就是这个时期开始雕塑的
古阳洞中的造像
都是瘦削形的秀骨清像
形象也都俊俏秀丽
比如孝文帝的三尊像
身披袈裟
身体瘦削
双手叠压呈禅定印
两旁侍立的菩萨
都是面貌清瘦
上身袒露
下着长裙
表情庄重文静
姿态优美
相比于北魏前期雄浑粗犷的云冈石窟
三尊像的形象更符合汉族的审美观
云冈石窟这时候停止了大规模的开凿活动
但中下层的佛教信徒利用旧有的技艺在云冈开凿了很多中小型洞窟
这些洞窑里佛像和菩萨都有面型消瘦、肩膀削窄
脖子稍长等特点
雕刻艺术上也多是内容繁复、雕饰精美
这些特征都是因为孝文帝的汉化改革
所以呈现出汉族形象中的秀骨清像
以及雕刻上的工整华丽
北魏板凳佛鉴定特征
我国北魏板凳佛鉴定的特征有以下这些：
北魏板凳佛鉴定的特征是造型优美、工艺精湛
面型端庄虔诚
身骨清瘦
长脸细颈
衣褶繁复
且多为大背光
方形四角基座
俗称"板凳佛"
北魏板凳佛鉴定的特征是面庞圆润
双眉纤细
连鼻梁
唇线分明
表情端庄静溢
且多背光
北魏风韵犹存
北魏板凳佛鉴定的特征是佛顶部由鬓光平无纹
面庞秀润
身披袈裟
结施法印
结跏趺坐于须弥座上
北魏板凳佛鉴定的特征是面容饱满
高鼻小口
大耳垂肩
唇角稍弯
双目微闭
袈裟贴身
上身袒露
神情庄重
其身躯略有倾斜
披巾由右肩下垂
艺术效果别具一格
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