幼学琼林值钱吗
本文目录
幼学琼林的优缺点
《幼学琼林》是骈体文写成的
全书全部用对偶句写成
容易诵读
便于记忆
全书内容广博、包罗万象
被称为中国古代的百科全书
人称“读了《增广》会说话
读了《幼学》走天下”
书中对许多的成语出处作了许多介绍
读者可掌握不少成语典故
此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容
书中还有许多警句、格言
到现在还仍然传诵不绝
但是书中也有一些属于封建时代的观点
对于现代人来说难以认同
人称“读了《增广》会说话
读了《幼学》走天下”
伟人**就能熟背《幼学琼林》
可见此书影响于世的程度
幼学琼林有必要学吗
有必要
在古时候儿童开始读书时的教材中
《幼学琼林》是一本必学书
这本书囊括了当时的自然知识、历史传说、生活常识
特别是从家庭生活到国家生活的规范几乎都有涉及
从表达上说
他在《三字经》、《百家姓》、《千字文》的三言、四言韵语的基础上又近了一步
从经史子集上引来警句故事
编为骈语
形象生动
易于引发儿童学习兴趣
为他们日后进行儒家经典的学习做好准备
因而这样一本书
对当时的人们就具有直接的生活指南和文化指南的意义
《幼学琼林》字数达两万字之巨（不包括增补部分）
是中国古代蒙学经典中字数最多的一种
内容极其丰富
堪称蒙学经典中的百科全书
个人认为适合一年级孩子晨读
幼学琼林和增广贤文哪个好
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何为人处世、待人接物
这部分内容是全文的核心
而且
从上面可以看出
《增广贤文》基本上是由俗语、谚语和文献佳句选编而成
其内容十分广泛
从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理
几乎无所不含
而又语句通顺
易懂
许多关于社会、人生方面的内容
经过人世沧桑的千锤百炼
成为警世喻人的格言
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验
成为简明生动哲理式的科学知识
但围绕的中心
都是讲人生哲学、处世之道
《幼学琼林》全书全部用对偶句写成
容易诵读
便于记忆
全书内容广博、包罗万象
被称为“中国古代的百科全书”
书中对许多的成语出处作了许多介绍
读者可掌握不少成语典故
此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容
书中还有许多警句、格言
到现在还仍然传诵不绝
综上所述
《增广贤文》几乎涵盖了我们今天经常使用的大部分谚语和俗语以及格言警句
通俗易懂又富有哲理
而《幼学琼林》更是因其涵盖内容之广
所含知识之丰富而以“中国古代的百科全书”著称
其实两者都很好
就看自身想要了解哪些
幼学琼林多少篇
幼学琼林一共有四卷
卷一
天文 、地舆 、岁时 、朝廷 、文臣、 武职
卷二
祖孙、父子 、兄弟 、夫妇 、叔侄、 师生 朋友、 宾主、 婚姻 、妇女、 外戚 、老幼 、寿诞 、身体 、衣饰
卷三
人事、 饮食 、宫室 、器用 、珍宝、 贫富 、凶丧
卷四
科第 、艺术 、文事 、讼狱、 制作 、释道、 鸟兽、 花木
共36篇
幼学琼林落月屋梁全文及解释
1. 幼学琼林落月屋梁全文是一首古诗
2. 这首诗的意思是指在幼年时学习琴棋书画等各种技能
就像是在琼林之中
而在成年后
这些技能就像是月亮照在屋梁上
不再那么明显
3. 这首诗表达了人们在幼年时学习各种技能的重要性
而成年后则需要更加注重实践和运用这些技能
同时也提醒人们要珍惜年轻时的学习机会
因为成年后的时间和精力会更加有限
幼学琼林最全注解及译文
《幼学琼林》全文及译文：
1、混沌初开
乾坤始奠
气之轻清上浮者为天
气之重浊下凝者为地
【译文】混沌的宇宙
元气一经开辟
天地阴阳便有了定位
轻清的元气向上浮升而形成了天
厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地
2、日月五星
谓之七政
天地与人
谓之三才
日为众阳之宗
月乃太阴之象
【译文】太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政
天、地和人合称为三才
太阳是众多阳气的宗主
月亮是太阴的精华象征
3、虹名螮蝀
乃天地之婬气
月里蟾蜍
乃皓魄之精华
【译文】长虹又称为螮蝀
是天地之气交汇浸婬而形成的
月宫里的蟾蜍
是月亮的精华所凝聚而成的
4、风欲起而石燕飞
天将雨而商羊舞
【译文】风将要扬起的时候
石燕就成群的飞起
天将要下雨的时候
商羊（一足鸟）就会出来飞舞
5、旋风名为羊角
闪电号曰雷鞭
青女乃霜之神
素娥即月之号
【译文】盘旋屈曲的狂风
仿佛弯曲的羊角
闪烁的电光划破长空
如同雷神挥动着鞭子
青女是主管降霜的神灵
素娥就是嫦娥
也是月亮的别名
6、雷部至捷之鬼曰律令
雷部推车之女曰阿香
云师系是丰隆
雪神乃为滕六
焱火、谢仙
俱掌雷火
飞廉、箕伯
悉是风神
【译文】雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令
专管雷雨推车的女孩叫做阿香
世人称云神为丰隆
雪神为滕六
欻火和谢仙都是掌管雷火的神祈
飞廉、箕伯则是风神
7、列缺乃电之神
望舒是月之御
甘霖、甘澍
俱指时雨
玄穹彼苍
悉称上天
【译文】列缺是照耀电光的神灵
望舒为月宫里的御车之神
甘霖和甘澍都是指及时雨
玄穹和彼苍都是上天的通称
8、雪飞六出
预兆年丰
日上三竿
乃云时晏
【译文】飘飞下来的雪花都是六角形的
可以用来预卜年岁的丰收
太阳升起已有三竿的高度
表示时候已经不早了
9、蜀犬吠日
比人识见甚疏
吴牛喘月
嘲人畏惧太过
【译文】蜀地（四川）因山高少日
所以当地的狗看见太阳
就对着太阳狂吠
是比喻人见识太少
少见多怪
吴（江苏）地的水牛看见月亮便气喘吁吁
用来嘲笑世人恐惧的太过分了
10、望切有若云霓
恩深莫如雨露
参商二星
每出没不相见
牛女两宿
惟七夕一相逢
【译文】期盼之心殷切
好比大旱之年企盼天空的云霓
恩泽深厚
如同万物得到雨露的滋润
参星与商星此出彼没
永远没有机会相见
牛郎和织女隔着银河相望
每年七月初七的夜晚才能相会一次
11、羿妻奔于月窟
号为嫦娥
傅说死后精神
托于箕尾
【译文】后羿的妻子嫦娥成仙后升天
飞奔到月宫里
殷高宗的贤相传说
他死了以后其精神寄托在箕、尾二星之间
12、戴月披星
谓奔驰于早夜
栉风沐雨
谓劳苦于风尘
【译文】披星戴月是说早晚不停的奔波
整日操劳非常艰苦
栉风沐雨是说奔波在外
不避风雨的辛苦经营
13、事非有意
譬如云出无心
恩可遍施
乃谓阳春有脚
【译文】事情在无意中完成好像浮云的无心出岫
恩泽广泛的施行
好像阳春滋长着万物一样
14、馈物致敬
敢效献曝之忱
托人转移
全赖回天之力
【译文】送礼物给人家
要自谦说聊表献曝的诚意
托人挽转情势
要说全靠您的回天之力
15、感救援之恩曰再造
颂再生之德曰二天
势易尽者若冰山
事相悬者如天壤
【译文】感谢他人援救的恩情叫做再造
称颂再生的德泽叫做二天
看似坚固
实则容易消亡的情势或权力
好像冰山见到太阳一样
事物悬殊极大
相去甚远如同天和地一样
可称为天壤之别
16、晨星谓贤人寥落
雷同谓言语相符
心多过虑
何异杞人忧天
事不量力
不殊夸父追日
【译文】贤德之人因稀少罕见
比喻为早晨的星星
之云亦云
所说的言语都相似
则用雷同来形容
心里太过忧虑
好像杞人担心天要塌下来一样
做事不自量力
和夸父追逐太阳一样毫无差别
17、赵盾如夏日之可畏
赵衰如冬日之可爱
【译文】赵盾之为人
如夏日的太阳一样
威猛似火使人害怕
赵衰待人和蔼
如冬日的阳光一样和蔼可亲
18、齐妇含冤
三年不雨
邹衍下狱
六月飞霜
父仇不共戴天
子道须当爱日
【译文】汉朝山东地方有一孝妇窦氏含冤而死
上天因而震怒
三年都不下雨
战国时候邹衍被屈捕下狱
六月的盛暑天气
忽然飞起霜来
杀父之仇必报
不愿和仇人共同站立在天地之间
为人子女者应尽孝道
要珍惜父母健在时
能诚心奉养父母的日子
19、盛世黎民
嬉游于光天化日之下
太平天子
致召夫景星庆云之祥
【译文】太平盛世之时
百姓安居乐业
所以能在光天化日之下快乐的嬉游
太平时期有才德的皇帝能感召上天
而出现景星、庆云等各种祥瑞的景象
20、夏时大禹在位
上天雨金
春秋孝经既成
赤虹化玉
【译文】夏朝时大禹平治水患
功劳齐于天地
使上天接连着下了三天黄金雨
孔子编纂了春秋和孝经这两部书
赤虹从天而降化为黄玉
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