商代前期_兽面纹斝_真品价格与图片

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商代前期_兽面纹斝

商代前期_兽面纹斝_真品价格与图片(图1)

兽面纹斝
商早期
高25厘米
口径18厘米

此斝颈口侈大
口沿处有两根立柱
立柱顶端饰火纹
颈腹分段
颈部下端环饰兽面纹
腹部呈圆弧状鼓出
弧形单柄
平底
三角形锥状三足

此件器物具有商早期的明显特征:立柱为不甚发达的菌形立柱
而商代中晚期的斝
其立柱则日见发达和突出

立柱顶端所饰火纹(旧称涡纹)是太阳的标志
其形状为圆形
中间略突起
周边有旋转的弧线环绕

早期的火纹主要出现在铜斝上
二里头文化时期的斝已饰有火纹
到了商代早期
火纹普遍出现在斝的立柱和腹部
而商代晚期
火纹逐渐从斝转移至鼎、簋之类器物上

斝是体形容量最大的饮酒器
《周礼·考工记·梓人》贾公颜疏引《韩诗说》云:“爵一升
觚二升
觯三升
角四升
散(斝)五升

”斝在等级上则比较低
《礼记·礼器》上说
“尊者献以爵
卑者献以散(斝)

”现在通称为斝的青铜器
名称是宋人所定
始见于《博古图录》

关于斝的用途
有种说法认为它是温酒用具
但在礼制方面
据《礼记》、《左传》等书所载
斝主要是用来行祼礼的酒器

兽面是古代人们想象中的怪兽的面部
将其刻画在器物上所形成的纹饰称兽面纹

宋代的学者把兽面纹称为饕餮纹

(音甲)古代的一种酒器
始见于二里头文化的晚期
沿至西周初期

斝的形制变化不大
多为圆体、三足

 角是饮酒器
常与爵、觚等组合使用

《礼记·礼器》:“宗庙之祭
尊者举觯
卑者举角

”亦称火纹

《周礼·考工记》有“火以圜”之记载

火纹是太阳的标志
因此其特征是圆形的
中间略有突起
沿边有4到8道旋转的弧线
表示光焰的流动

在青铜器上最早的涡纹见于二里头文化期的斝腹部

从二里头文化期直至战国都可在器物上见到涡纹装饰


郑玄注:“旋属钟柄
所以县(悬)之也

”唐兰先生云:“据《记》文
三分甬长以设旋
则知旋必着于甬

旋义为环
今目验古钟
甬中间均突起以带
周环甬围
其位置正与《考工记》合
是所谓也

”今实物亦可证旋即指于甬下部三分之二处突起的圆箍

剑脊两旁称为“从”

商周时期青铜器的一种
原为食器
用以烹煮或盛放肉食
后逐渐成为祭祀、征伐、丧葬等活动中陈设的一种礼器

同时
鼎也是贵族进行宴飨、祭祀等礼制活动时最重要的礼器之一
所谓“钟鸣鼎食”
即指代贵族

此外
鼎也被作为王权的象征
《左传》宣公三年记楚庄王问鼎中原
即窥视中原王权之意

鼎数目的多寡有着严格的等级区别

即:天子九鼎
诸侯七鼎
大夫五鼎
士三鼎

 簋(音鬼)
古代盛食物的器具
自商代开始出现
延续到战国时期

《周礼·地官·舍人》:“凡祭祀
共簠『0025』”

古籍中多写作簋
而铜器自铭则常为『0025』

青铜簋器物造型形式多样
变化复杂
有圆体、方体
也有上圆下方者

早期的青铜簋跟陶簋一样无耳
后来才出现双耳、三耳或四耳簋

据《礼记·玉藻》记载和考古发现而知
簋常以偶数出现
如四簋与五鼎相配
六簋与七鼎相配

古代的饮酒器

其造型一般有流、尾、鋬及三尖足

青铜爵最早出现在二里头文化时期
至西周中期逐渐消失

 (音孤)我国古代饮酒器

圆体
侈口
细颈
呈喇叭形状

陶觚出现于新石器时代
平底
无圈足
夏商时较为流行

青铜觚始见于商代早期
平底下加圈足

商周时代流行
西周后逐渐消失

从考古发掘中发现
觚经常与爵伴随**
可见在日常生活中
觚与爵组合使用

元、明、清时
仿青铜觚瓷质花瓶较流行
称“花觚”

 觯(音志)为饮酒之杯

《礼记·礼器》:“尊者举觯

”青铜觯盛行于商、周时期
春秋战国时期逐渐消失

1.盛酒器

作为随葬礼器往往与卣或方彝相配
流行于商代至西周中期

2.陶瓷器品种之一

一般指形体高大的大口器

但有时人们也称一些明显为瓶或罐的器物为尊
一是其用来盛酒
而尊的本意就是盛酒器
二是以尊称谓更显文雅

说法即宣说佛法
以化导利益众生

与说教、说经、演说、劝化、唱导等同义

《礼记》是中国古代儒家经典著作之一
是关于中国古代礼乐文化的论著汇编
西汉戴圣编纂

其内容分为两大类:①关于礼乐的一般理论
②关于礼乐制度

《礼记》本非一人所作
因而在内容上显得十分博杂

《礼记》和《周礼》、《仪礼》合称“三礼”
郑玄为之作注

“祼”(音灌)
是周代重要的仪节(礼仪、礼节)
主要有祼祭和祼飨两类

祼祭
据《说文》解释:“祼
灌祭也”
就是将酒浇在地上
用于祭奠祖先

如《周礼·春官·大宗伯》载:“以肆献祼享先王

”祼飨
指古代君主对朝见的诸侯酌酒相敬

如《周礼·青官·典瑞》:“祼圭有瓒
以肆先王
以祼宾客


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