明_大明崇祯玖年潞国制铜鼎_真品价格与图片

明_大明崇祯玖年潞国制铜鼎

大明崇祯玖年潞国制铜鼎
通高21厘米
宽15.7厘米
重2.28kg

此鼎为圆形
短颈
鼓腹
双立耳
四扁形兽足

器身饰花纹
以回纹、勾连纹为地
口沿下为一周对蝉纹
器腹主体纹饰为四组兽面纹
四足纹饰与造型相结合
形如上攀之龙

器外底有阴铸篆体铭文
字口填漆

方款为“敬一主人”四字
边款环以“大明崇祯玖年潞国制肆拾器”字样

作为仿古彝器
此鼎融三代礼器的造型、纹饰于一体
把方鼎的四足移到圆鼎上
同时采用扁平外撇的兽体替代圆而直立的柱足或蹄足
从而打破了传统的圆鼎三足而立的形式
完成了造型上对方鼎和圆鼎的双重模仿

纹饰的仿铸采用商周时期普遍流行的蝉纹和兽面纹
布局上也不改三代以兽面纹为主体、以蝉纹带为附属的古风

指明朝晚期潞王朱常淓的封国
位于河南卫辉府

潞王朱常淓“习文翰
嗜古玩”（《卫辉府志·封爵第六·卷九》）
用大量铜仿铸三代彝器
因此潞国仿古彝器的铭文序数能以肆拾计

商周时期青铜器的一种
原为食器
用以烹煮或盛放肉食
后逐渐成为祭祀、征伐、丧葬等活动中陈设的一种礼器

同时
鼎也是贵族进行宴飨、祭祀等礼制活动时最重要的礼器之一
所谓“钟鸣鼎食”
即指代贵族

此外
鼎也被作为王权的象征
《左传》宣公三年记楚庄王问鼎中原
即窥视中原王权之意

鼎数目的多寡有着严格的等级区别

即：天子九鼎
诸侯七鼎
大夫五鼎
士三鼎

　家具上常用的纹饰之一
由陶器和青铜器上的雷纹衍化而来
寓意吉利深长
苏州民间称之为“富贵不断头”

在家具上
回纹主要作为边饰
用于边框、牙条、足端或束腰等处

家具上大量采用回纹见于清代

兽面是古代人们想象中的怪兽的面部
将其刻画在器物上所形成的纹饰称兽面纹

宋代的学者把兽面纹称为饕餮纹

填彩漆
即在漆器表面阴刻出花纹后
用不同的色漆填入花纹
干后将表面磨光滑

　青铜彝器即指青铜礼器

《左传·襄公十九年》臧武仲对季孙说：“……且夫大伐小
取其所得以作彝器
铭其功烈
以示子孙

”晋杜预注：“彝
常也
谓钟鼎为宗庙之常器

”故后代仿制的三代时期的青铜器习称“仿古彝器”

彝是古代一种盛酒的器具
一般为方形或长方形
有盖
盛行于商代时期

指夏、商、周三个朝代

剑脊两旁称为“从”

诗体名
即古体诗
亦称“古诗”
和近体诗相对

产生年代较早
每篇句数不拘
有四言、五言、六言、七言、杂言诸体

后世使用五言、七言者较多

不求对仗
平仄和用韵也比较自由