清_瓷塑送子观音像_鉴定特征与方法

清_瓷塑送子观音像

瓷塑送子观音像
高33厘米

观音头束螺式发髻
披斗篷式袈裟
胸间饰缨络
手腕饰玉镯
赤双足呈半跏趺坐姿坐于高座上

神情娴淑
姿态端庄

其怀中抱一小儿
小儿呈立姿
左手执元宝
右手扬掌偏外作与人状（即满愿状）

在观音右侧饰有经函卷
下设紫檀木雕底座（后配）

瓷塑胎质略显粗糙
釉料乳白中微泛青

此像将人物雕塑的生动传神
在衣饰和手势的处理上颇具匠心

送子观音题材的造像在北宋时期即已有之
到明清时期大量出现

《妙法莲华经·观世音普门品》云：“若有女人
设欲求男
礼拜供养观世音菩萨
便生福德智慧之男
设欲求女
便生端正有相之女

”送子观音像即典出于此

从该像的胎质、釉色及人物形象特征看
与康熙年间德化窑所出作品相似

人物造型接近生活
为人们喜闻乐见
具有较强的艺术观赏价值

我国的陶瓷雕塑历史悠久
“唐三彩”的雕塑技艺达到高峰

唐宋时瓷玩极为流行
宋代江南地区的吉州窑及宋元时期的德化窑瓷塑
造型精美
胎质细腻
施釉均匀

　俗称“子孙娘娘”、“催生娘娘”、“授儿娘娘”、“奶母娘娘”等

尊号尚有“天仙圣母碧霞元君”、“子孙圣母广嗣元君”、“痘疹圣母葆和慈幼元君”、“送生圣母锡庆保产元君”等

中国汉族民间信仰的神祗
流行于全国各地

　梵文（Avalokitesvara）的意译
观世音的略称

其与大势至菩萨同为阿弥陀佛的左右胁侍
称为“西方三圣”

又是我国佛教中的四大菩萨之一

佛典称观音为发大慈悲
即普救世人的大慈大悲菩萨

又作光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、现音声菩萨、窥音菩萨

分为两种：左腿下垂
盘右腿于左股上
称吉祥半跏趺坐
也称左舒相跏趺坐
腿姿相反
称降魔半跏趺坐
又称右舒相跏趺坐

　紫檀木是世界上最名贵的木材之一
主要产于南北回归线之间的热带、亚热带地区
我国广东、云南等地有少量出产

其木质坚硬
体重
入水即沉
没有疤痕
呈紫黑色

紫檀木生长缓慢
非数百年不能成材
故极珍贵

紫檀木的纹理纤细浮动
变化无穷
其色调深沉
显得稳重、大方、美观

《博物要览》称：“新者色红
旧者色紫
有蟹爪纹
新者以水浸之
可染物

”我国古代使用紫檀木制作器物历史悠久
东汉末年已见于记载
唐代宫廷中亦有使用紫檀木的记载

至明代
紫檀木更是受到皇家的宠爱

清代
紫檀木大量进入宫廷中
为内务府造办处用于制作清宫家具及文玩之器的必备材料
同时一些富商大贾之家也多使用名贵的紫檀木制造家具及生活用品

又作造象

古时为生人、亡人或己身祈福
多于僧寺或崖壁间镌石成佛像
亦有以金属铸造佛像者

所造佛像称之为造像

菩提萨埵之略称
为十界之一

即指以智上求无上菩提
以悲下化众生
修诸波罗密行
于未来成就佛果之修行者

亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者

　古代著名民窑之一
以烧白瓷著称
窑址在今福建省德化县

宋元时已烧制青白瓷
明代主烧白瓷

其制品以人物塑像最为突出
如达摩、观音等
此外还有炉、尊、壶、乐器等器型
均名传于世

德化窑的瓷质优异
胎、釉浑然一体
色泽光润明亮
如脂似玉
洁白之中又闪牙黄
被称为“**白”、“猪油白”
为当时中国白瓷之代表

清代德化窑继续烧制白瓷
但产品以日用器皿为主
诸如梅花杯、八仙杯、花瓶、文具
釉色白中透青

此外
德化窑还烧制青花和五彩器

德化窑白瓷曾大量远销到日本、印度、伊朗、埃及及欧洲等国家
法国人称之为“中国白”、“鹅绒白”

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