清_铜柱钮“正黄旗满洲四甲喇十叁佐领图记”印_【古董鉴定】_价格及图片

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清_铜柱钮“正黄旗满洲四甲喇十叁佐领图记”印

清_铜柱钮“正黄旗满洲四甲喇十叁佐领图记”印_【古董鉴定】_价格及图片(图1)

铜柱钮“正黄旗满洲四甲喇十叁佐领图记”印

印面5.7×5.7厘米
通高9.4厘米

印铜铸
柱钮

印面阳线宽边框内铸汉、满两种文字
内容对照
汉文右上起顺读
满文左上起顺读
印文为阳文篆书体

印台有汉、满两种文字刻款“礼部造

乾隆十四年十一月日

乾字二千六百八号”

此为清代官印

清代实行八旗制度
旗(满语“固山”)、参领(满语“甲喇”)、佐领(满语“牛录”)三级**
满、蒙、汉皆备
负责驻防各地

正黄旗为皇帝直接统领的上三旗之一
正黄旗满洲四甲喇十三佐领于康熙三十六年(1697年)编立

“图记”为清代对八旗佐领及宗室、觉罗族长等的官印的称谓

此印为乾隆十四年(1749年)铸造

又写作“札兰”
为满语音译
汉译为“参领”
是八旗制度里的中层组织
其首领为甲喇额真

清代八旗制度中最基层的组织
其长官亦称佐领

佐领掌管其所辖旗人的户籍政令、军事戎行
秩正四品

篆刻的一种方式
即把印文镌成凸状
在纸上钤盖时印文是红色
因而又称为朱文

清代满族实行的一种社会组织形式

清太祖努尔哈赤创建

它是从女真人狩猎时实行的“牛录”组织演变而来的

女真狩猎时
每10人中以1人为首
这种以10人为单位的组织称作牛录

努尔哈赤在统一女真过程中
对牛录组织加以改造

改每牛录10人为300人
置一牛录额真(汉译佐领)

各牛录分别以红、黄、蓝、白四种颜色的旗帜为标志

其后由于“归附日众”
牛录增多
努尔哈赤于万历四十三年(1618年)创立八旗制度

规定:五牛录为一甲喇
由甲喇额真(汉译为参领)统辖
五甲喇为一固山
即“旗”
由固山额真(汉译为都统)统辖
每一固山又另设梅勒额真
为固山额真副手

在原有四旗之外
又添设了镶黄、镶红、镶蓝、镶白四旗
合称八旗

八旗士兵平时耕猎为民
战时则披甲执锐为兵

皇太极时
又将降附的蒙古人和汉人分别编为蒙八旗和汉八旗

八旗制度是军政合一、兵民一体的组织形式
初期对推动满族社会经济发展及统一战争起了积极作用

为努尔哈赤创建的兵民合一的军事制度
有正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝之分
统率官员分都统、参领、佐领几级
是为清军主体和骨干力量


武官名
清置
初满语名为甲喇额真
后改称甲喇章京
汉文名为参领
为八旗都统的属官
掌颁都统的政令以达于佐领
并审定各佐领应办的一切事务

清代镶黄旗、正黄旗、正白旗的合称

自顺治以后
满洲八旗分为上三旗与下五旗
镶黄旗、正黄旗、正白旗为上三旗
由皇帝直辖
正红旗、正蓝旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗为下五旗
由诸王贝勒贝子分别统领


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