清中期_黄花梨木嵌染牙木雕山水图宝座_真品价格与图片

清中期_黄花梨木嵌染牙木雕山水图宝座
清中期
高98厘米
长96厘米
宽69厘米
宝座为三屏式
高度自靠背搭脑处向两侧扶手依次降低
靠背及两侧扶手的屏心为天青色漆地
在漆地上嵌饰鸂鶒木山水楼阁图
靠背中心的画面上
高山巍峻
白云环带
重檐楼阁
掩映其中
能工巧匠以斧凿为画笔
良木为宣纸
鸂鶒**为颜料
将一幅立体的山水图卷完美的展现出来
宝座靠背及两侧扶手的边框雕回纹拐子
座面为楠木座心
下有束腰
四条腿子直下
至足端形成内翻回纹足
足下踩托泥
宝座前还附有黄花梨脚踏一只
此套屏风宝座整体用材厚硕
上面嵌饰各种名贵材料
做工精细
凸现清宫家具的匠巧工心
在清宫流传下来的家具中
有很多镶嵌百宝的家具
其中以紫檀家具居多
而宫中的黄花梨家具采用镶嵌技法的相比紫檀要少
这套屏风宝座采用名贵的黄花梨木制作
嵌饰鸂鶒木、**等名贵材料
不计工本
制作手法精致传神
算得上是乾隆时期的家具精品
原陈设于符望阁
符望阁坐落于宁寿宫花园最后一进院落
是乾隆三十七年(1772年)仿照建福宫花园延春阁式样而建
平面呈方形的楼阁
内部三层
下层五间带围廊
中间设暗层
上层三间
分隔空间手段极尽复杂
被人称为“迷楼”
乾隆年间
每年腊月二十一日
皇帝在此地赏饭给王公大臣
符望阁也是宁寿宫花园中最高大的建筑
登临其上可一览紫禁城内外的秀色
嘉庆皇帝曾登临此阁
并有《咏符望阁》之诗咏
透过这套黄花梨嵌鸂鶒木木宝座屏风
我们可以想见瑞雪纷飞的隆冬腊月时节
清高宗弘历御临符望阁内、端坐在装饰华美的黄花梨嵌鸂鶒木宝座之上
赐饭群臣、独乐乐不如众乐乐、君臣和睦、其乐融融的温熙场景
传统家具中一种体型宽大的坐具
亦称“御座”
明以后
随着皇权制度的强化
宝座成为帝王御用坐具的代名词
象征着帝王的权威
《明史》载
明神宗时
宦官冯保窃权
“帝御殿
保辄侍侧”
当时的吏部都给事中雒遵进言:“保一侍从之仆
乃敢立天子宝座
文武群工拜天子耶
抑拜见中官耶
”将宦官立于宝座之侧视为亵渎皇权的大不敬行为
宝座大多摆放在宫廷正殿明间的中心或显要位置
单独陈设
极少成对
在宝座的背后还要放置一个较大的座屏
两边放置甪端、香筒、仙鹤、蜡钎等器物
格外尊贵、庄严
皇帝端坐在宝座之上
俯视群臣
“君临天下”
充分体现出帝王的权威
以达到“明制度
示等威”的目的
屏风是我国古代室内的主要陈设器物
其最早的功能为挡风和遮避用
据《三礼图》记载:“屏风之名出于汉世
故班固之书多言其物
”以后随着工艺的进步
屏风逐渐由原来的实用品演进为实用性和装饰性结合的工艺品
成为古人居室内具有观赏性的陈设家具
屏风在清代发展尤盛
无论是所用材料还是工艺技术都达到了历史最高水平
明清时期制作高档家具的木料品种之一
又称老花梨
黄檀属木类
我国海南岛有此树种
又名“海南檀”
现为国家一级保护植物
家具上常用的纹饰之一
由陶器和青铜器上的雷纹衍化而来
寓意吉利深长
苏州民间称之为“富贵不断头”
在家具上
回纹主要作为边饰
用于边框、牙条、足端或束腰等处
家具上大量采用回纹见于清代
1.家具工艺术语
家具线脚起阳线而又在其正中做出凹面的称作“打洼”
两道并列称“双打洼”
一道的称“单打洼”
2.一种玉器制作的工艺手法
一般采用打磨减地方式做出凹沟似的造型
家具中线角术语
一般的桌面、几面、案面均为直角
将四个直角改为小斜边而成八角形的做法
北方木工称为“委角”
江南木工称“劈料做”
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