清乾隆_织锦三十五尊无量寿佛轴_【价格及图片】_古董鉴定拍卖

清乾隆_织锦三十五尊无量寿佛轴

织锦三十五尊无量寿佛轴
清乾隆
纵135厘米
横74厘米

清宫旧藏

画面中35尊佛像形态相同
唯颜色各异

每尊佛均端坐于莲花宝座之上
手捧宝瓶
背后衬火焰、祥云

此幅织锦悬于佛堂中用于供奉

无量寿佛像常在祝寿场合陈设

清宫每年都要制做各种材质的无量寿佛
用于万寿节等庆贺活动

此幅佛像用色多达十余种
属织造工艺繁复的多重经纬显花锦
其运梭细致工整
图案规矩匀称
又织圆金线为点缀
愈显流光溢彩
华贵富丽

无量寿佛即阿弥陀佛之意译
在藏传佛教体系中
其既为理想的佛国世界——西方极乐世界之教主
同时又是可以赐予众生今生世寿的长寿佛

传统家具中一种体型宽大的坐具
亦称“御座”

明以后
随着皇权制度的强化
宝座成为帝王御用坐具的代名词
象征着帝王的权威

《明史》载
明神宗时
宦官冯保窃权
“帝御殿
保辄侍侧”

当时的吏部都给事中雒遵进言：“保一侍从之仆
乃敢立天子宝座
文武群工拜天子耶
抑拜见中官耶
”将宦官立于宝座之侧视为亵渎皇权的大不敬行为

宝座大多摆放在宫廷正殿明间的中心或显要位置
单独陈设
极少成对

在宝座的背后还要放置一个较大的座屏
两边放置甪端、香筒、仙鹤、蜡钎等器物
格外尊贵、庄严

皇帝端坐在宝座之上
俯视群臣
“君临天下”
充分体现出帝王的权威
以达到“明制度
示等威”的目的

皇帝的诞辰日称为万寿节
取万寿无疆之义

为皇帝祝寿
是清宫中重要的典礼活动

万寿节当日
皇帝御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物

万寿节期间禁止屠宰
前后数日不理刑名
文武百官还要按制穿**袍补服

　官名

明清江南织造官署的主官

掌理织作“上用”和“官用”绸缎布匹事务

明代由提督太监出任

清代选派内务府司官担任
称织造监督

驻江宁（今南京）、苏州、杭州等三处
每处一人

统属于内务府总管大臣
由缎库郎中具体负责考察评定

织造在驻地以钦差官身份出现
与地方最高长官平行
并且充当“圣上”的耳目
密报所在地方官声民情
往往由皇帝亲信出任

总成制作之工

又称捻金线
是将金箔切成细丝后
以丝线为芯捻制而成
线身为圆形
故称圆金线

　

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