清嘉庆_青玉蹲龙纽“知不足斋”印_鉴定特征与方法

清嘉庆_青玉蹲龙纽“知不足斋”印

“知不足斋”印
清嘉庆
青玉质
蹲龙纽
汉文篆书

面圆形
径3.9厘米
通高6.4厘米
纽高3厘米

知不足斋位于毓庆宫后殿继德堂东次间
为嘉庆帝的书斋名

嘉庆帝曾讲：“知不足斋额
沿杭城鲍氏藏书室名

”知此斋名直接取自浙江鲍士恭藏书楼的名称

但嘉庆帝对“知不足”则有其自己的理解

嘉庆二十年（1815）鲍氏所校刻的《知不足斋丛书》二十四集流传禁中
嘉庆帝见之
传谕抚臣曰：“朕近日读鲍氏丛书
亦名知不足斋
为语鲍氏勿改

朕帝王家之知不足
鲍氏乃读书人知不足也

”此斋也是嘉庆帝继位初期的重要活动场所

毓庆宫后殿东梢间
清嘉庆皇帝御题匾
乃沿用杭城藏书家鲍廷博书室名

康熙十八年（1679年）为太子所建的太子宫
后为诸皇子读书之所

乾隆五十九年（1794年）
永琰被乾隆帝立为皇太子后再度住进此宫

是把两部以上的书合在一起出版
再统命以新书名的书

按所包括的书之性质划分
又可以分为几种类型

我国古籍中常用的分类法是把书分为经、史、子、集四大部分
一部丛书所收子目书包含其中两个部类以上的称为汇编丛书
如《四部丛刊》
子目书都是属于一个部类的
称类编丛书
如《二十四史》
24种书都是属于史部的
如《二十二子》
22种书都是属于子部的
所收子目书都是一个人著的称自著丛书
如《曹月川先生遗书》
所收的子目书的著者都是某一个地方的
或内容都是关于某一地方的
称郡邑丛书
如《辽海丛书》

中国的丛书始创于南宋
俞鼎孙、俞经的《儒学警语》是最早的一部

　

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