石涛高呼与可图卷
"《高呼与可图》卷
清
石涛绘
纸本
墨笔
纵40.2厘米
横518厘米
正如本幅自题七言绝句：“老夫能使笔头憨
写竹犹如对客谈
十丈鱼罾
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< >七寸管
搅翻风雨出莆龛
”钤“何可一日无此君”、“老涛”、“眼中出入吾老矣”、“痴绝”、“清湘老人”、“膏盲子济”印六方
卷首隶书自题“高呼与可”四字
卷后录《东坡题文与可筼筜谷偃竹记》
记的是北宋画竹名家文同与苏轼诗画交酬的一段轶事
文同出守洋州时
一次寄诗苏轼
曰：“拟将一段鹅溪绢
扫取寒梢万尺长
”苏轼笑称：“竹长万尺
当用绢二百五十匹
知公倦于笔砚
愿得此绢而已
”文同无言以对
则曰：“吾言妄矣
世岂有万尺竹哉
”苏轼却又机辩地答诗：“世间亦有千寻竹
月落空庭影许长
”文同击节叹服
因以所画《筼筜谷偃竹图》相赠
并说：“此竹数尺耳
而有万尺之势
”一时传为艺坛佳话
元丰二年（1079年）文同辞世
苏轼悲痛失声
写下这篇《题文与可筼筜谷偃竹记》
怀念二人“亲厚无间”的感情
石涛于卷首自题“高呼与可”四字
一方面是表达敢于""血战古人""的艺术自信
更是藉此抒发自己难觅知己
悠然怀古的无限感慨
此卷竹树纯以水墨写成
老竿新篁
或疏或密
纵横恣意
各尽其态
画家利用长卷的广度延展
在不经意中营造出一种起伏跌宕的流动性和张弛有度的节奏感
充分发挥了水与墨遣兴寄情的艺术效能
卷中山石以大笔侧锋扫出
落墨即是竹叶
不见复笔
干湿浓淡
笔墨纷披
于无法中有法
画面逸宕飞动
充满撼人的血性与真情
使观者似闻风雨之声
实践了画家“借笔墨写天地万物而陶泳乎我”的艺术主张
1996年秋
故宫博物院以重金将这幅珍品从北京嘉德拍卖公司购回入藏
石涛 （1642—约1718年）
俗姓朱
明宗室靖江王朱赞仪十世孙
谱名若极
广西桂林人
明灭亡后
出家为僧
法名原济
字石涛
号清湘老人、苦瓜和尚等
工于诗文
擅绘山水、兰竹、花草及人物
其笔情纵恣凝炼
独具创新
对扬州画派和近、现代中国画的影响极大
与清初画坛朱耷、髡残、弘仁合称“四僧”
著有《苦瓜和尚画语录》
针对画坛时弊提出诸多精辟见解
文同（1018—1079年）
字与可
号笑笑先生
人称石室先生
梓州永泰（今四川盐亭）人
历任秘阁校理和陵州、洋州知州等职
元丰初出知湖州
未到任而死
故世称“文湖州”
工诗、词、书、画
苏轼称他为四绝
功画墨竹
主张画竹必先“胸有成竹”
对后世创作构思有积极影响
后学者众多
有“湖州竹派”之称
有《丹渊集》
苏轼(1037—1101年)
字子瞻
号东坡居士
眉山(今属四川)人
苏洵次子
北宋著名文学家、书法家、画家
仁宗嘉祐二年(1057年)进士
熙宁时任祠部员外郎
知密州、徐州、湖州
因对王安石所行新政有异见
上书神宗
遂被贬谪黄州
元祐间复起用
任翰林学士
出知杭州、颍州
官至礼部尚书
绍圣四年（1097年）
党争又起
再谪惠州、儋州
后遇赦北返
病殁常州
追谥“文忠”
与父洵、弟辙合称“三苏”
其文汪洋恣肆
明白畅达
为“唐宋八大家”之一
作诗清新雅健
风格独具
词开豪放一派
与辛弃疾并称苏辛
擅书法
得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成家数
用笔丰腴跌宕
有天真烂漫之趣
与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”
工画竹
学文同
为湖州竹派之一
能作枯木、怪石、佛像
出笔奇古
论画力主“神似”
并提倡“士夫画”
强调诗画一律
为古代文人画先驱
传世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等
传世绘画有《古木怪石图》卷、《枯木竹石图》卷(与文同《墨竹图》卷合装)
现藏上海博物馆
著有《东坡七集》、《经进东坡文集事略》等
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