“鸱夷”是什么意思？伍子胥和范蠡为何会有“鸱夷”这个称号？

“鸱夷”是个颇为怪异的名称
指代春秋时期两个大名鼎鼎的人物——伍子胥和范蠡

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《史记·伍子胥列传》：“(吴王)乃使使赐伍子胥属镂之剑
曰：‘子以此死

’伍子胥仰天叹曰：‘嗟呼
谗臣嚭为乱矣
王乃反诛我

……’乃告其舍人曰：‘必树吾墓上以梓
令可以为器;而抉吾眼县吴东门之上
以观越寇之入灭吴也

’乃自刭死

吴王闻之大怒
乃取子胥尸盛以鸱夷革
浮之江中

吴人怜之
为立祠于江上
因命曰胥山

”伍子胥死后
尸体被吴王装在“鸱夷革”里
扔进了江里
后人因而称他为“鸱夷”

明代张煌言的《甲辰八月辞故里》诗里有一句“他日素车东浙路
怒涛岂必属鸱夷”
这里的“鸱夷”指的就是伍子胥

《史记·越王勾践世家》：“范蠡浮海出齐
变姓名
自谓鸱夷子皮
耕于海畔
苦身戮力
父子治产

居无几何
致产数十万

”范蠡功成身退
隐姓埋名
逃到齐国
自称“鸱夷子皮”

这位霸越灭吴的智者
转而从商
被民间尊为“商圣”
他的故事历来被人称道

李白的《古风》里写道：“何如鸱夷子
散发棹扁舟

”这里的“鸱夷子”
就是范蠡

那么
“鸱夷”到底是什么
三国时的韦昭说：“鸱夷
革囊也
或曰生牛皮也

”就是说
“鸱夷”是马皮或牛皮做的袋子

这种袋子主要是用来装酒的
是古代民间普遍使用的一种“酒囊”
用时可以盛酒
不用时可以收起叠好
随身携带

这种东西直到宋朝还有人使用
苏轼曾在诗中写道：“不持两鸱酒
肯借一车书
”伍子胥死后就是装在这样的袋子里
被扔进江里的

当然
装伍子胥的这个袋子恐怕要比平时装酒的要大上好多了

范蠡为什么也要自称为“鸱夷子皮”呢
司马贞认为：“以吴王夫差杀子胥而盛以鸱夷
今(范蠡)自以为有罪
故为号也

”就是说
范蠡自以为罪同子胥
所以用“鸱夷子皮”自称

颜师古则说：“自号鸱夷者
言若盛酒之鸱夷
多所容受
而可卷怀
与时张弛也

鸱夷
皮之所为
故曰子皮

”他认为
“鸱夷子皮”虽然只是普通的酒囊皮子
但伸缩自如
能屈能伸
蕴含了很深的道理
范蠡以此为名
其实是为了体现他开阔的胸襟

无论是因为什么
这两位名人都有了“鸱夷”这个称号

伍子胥帮助吴王阖闾夺取王位
打败楚国
又辅佐吴王夫差打败越国
建立霸业;范蠡帮助越王制定十年生聚、十年教训的战略
使得勾践兴越灭吴、称霸中原

虽然他们在各自国中的功绩极其相似
但两位“鸱夷”的人生结局却截然不同

由伍子胥和范蠡
我又想到了文种

还记得在金庸的武侠小说里有读过这样一句话：“子胥功高吴王忌
文种灭吴身首分

”文种和范蠡齐名
也是越国打败吴国的主要谋士和功臣

《史记》记载
范蠡走后
写信给文种说：“蜚鸟尽
良弓藏;狡兔死
走狗烹

越王为人长颈鸟喙
可与共患难
不可与共乐
子何不去
”文种看了信
却没能急流勇退

后来
越王勾践赐给他一把剑
说：“子教寡人伐吴七术
寡人用其三而败吴
其四在子
子为我从先王试之

”文种只好自杀了

鸟尽弓藏
兔死狗烹
这样的事情在历史上不知道上演了多少次

据说勾践赐给文种的那把剑就是夫差赐给伍子胥的“属镂”剑

伍子胥临死前愤怒地说
要把他的眼睛挂在吴国的东门上
好让他看到越国灭吴的那一刻
所以后人认为钱塘江的怒潮就是伍子胥的怨气所化

文种自杀前
历史上没有记载他说了什么
不知他是不是和伍子胥一样怨愤

范蠡说勾践“长颈鸟喙”
这样相貌的人是否难以相处
这难以定论

但“共患难易
共欢乐难”却是人的共性
范蠡能看清这一点
并且能轻易地舍弃在越国的地位和财富
可以说是大智大勇

范蠡在齐国没有多久
家产就达到了数十万
齐国人认为他是一个贤人
“以为相”

高官厚禄似乎是挡都挡不住的
范蠡却感叹说：“居家则致千金
居官则至卿相
此布衣之极也

久受尊名
不祥

”他归还了相印
散尽了家财
来到了陶地
再次改名
“自谓陶朱公”

很快
他又“致赀累巨万”

司马迁评价他说：“范蠡三迁皆有荣名
名垂后世

”李斯也说他：“忠以事君
智以保身
千古之下
孰可比伦

”“范蠡功成身隐遁
伍胥谏死国消磨

”(鱼玄机《浣纱庙》)不同的选择
不同的结局

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