《兰亭序》真迹在哪里？天下第一行书《兰亭序》的下落之谜

王羲之大家都知道
是大名鼎鼎的中国东晋时期的书法家、文学家
后人尊其为“书圣”

他的《兰亭序》可是国宝中的国宝
那么《兰亭序》真迹在哪里呢
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王羲之(公元303年—公元361年
一作321年—379年)
字逸少
汉族
琅琊(今属山东临沂)人
后迁会稽山阴(今浙江绍兴)
晚年隐居剡县金庭

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史、会稽内史
领右将军
所以又称“王右军”

王右军兼善各体书法
集众家之长
尤擅行书
其代表作《兰亭序》(行书)为中华书法史上的一大瑰宝
后人尊为“天下第一行书”

王羲之所处的时代
还没有雕版印刷术
所以
虽说“士农工商者
国之石民也”
但书法这种事情
还真不是一般的百姓能够承受得起的

当然
这些对他而言却算不上是个问题

想必大家听说过“门阀”一词
门阀
广义上的含意
为两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统
狭义地讲
门阀制度特指魏晋时期琅琊王氏、陈郡谢氏等世家大族——王羲之此人
就出身于琅琊王氏

常言道
“富不过三代”
但王氏一族
在东晋时期却是根深蒂固
作为王家人
王羲之有着成才的一切条件
再加上他自身锐意进取
终于成为了中国历史上的书法大家

相传说晋帝祭祀
令王羲之把祝词写在木板上
派匠人雕刻

刻字者削木入三分
笔墨这才见底
众人不由得惊叹惊叹王羲之的笔力遒劲
竟能入木三分

现在
我们就来探讨那稀世珍宝《兰亭序》的下落

王羲之《兰亭序》全文共28行
计324字

全文有20余“之”字
竟无一雷同
不仅在书法史上
就算是文学史上
也是一绝

相传聚会结束后
王羲之曾多次挥毫
以期达到当日之功
但后来所书都不能让他满意
“以为神肋”

世人盛赞《兰亭序》是“贵越群品
古今莫二”的书法极品
可惜一直到如今
仍是下落不明

自从王羲之书成
人们对《兰亭序》的追寻似乎从未断绝过
这其中
就有一代明君唐太宗李世民

他是一国之君
要什么会的找不到
端是搜集了不少“二王(王羲之与其子王献之皆擅书法
并称二王)”真迹
唯独对那“天下第一”求之不得(见何延之《兰亭记》)

王羲之一代书法大家
自然比他人更能领略自己“神肋”之作中的意味
再加上屡次重写
已经知道它是不可复制的
遂把它当作传家之宝
以期一直传下去
传到了他第七世孙智永手里

相传智永这个人活了一百岁
却没有把东西再传给自己的儿子
而是传给了同样在书法一道上颇有造诣的弟子
也就是辨才和尚
这和尚甚至在卧室梁上特意凿了个洞用于安置《兰亭序》

唐太宗这个时候知道了《兰亭序》的下落
于是派人索求

不过那辨才也真是天做的胆子
竟然推说不知
执意不给

李世民碰了一鼻子灰
却是并不灰心
派人智取

这个人叫做萧翼
这人颇有手段
知道辩才酷爱书法
投其所好
拿出了李世民给的几幅“二王”真迹
虚虚实实的诈出了真迹所在

辩才书法虽通
胆量亦足
脑袋却不算灵光
爱虚荣
逞一时之气
直至萧翼拿出诏书
才知道自己上了李世民的恶当

萧翼得计
自然是堂而皇之的取走了真迹
自此加官进爵
贵不可言

李世民虽然是巧取豪夺取得了这“天下第一”
却也是真的爱它
让宫人拓出不少
赐给近臣

这之后的几十年内
《兰亭序》算是定下来了——谁又敢在皇帝手里夺取出去
那实在比**口拔牙困难了太多

但皇帝也是人
会死的
那么李世民死后
这传世书法珍品又到了哪里呢
史载
唐太宗遗诏
他要把《兰亭序》枕在脑袋面

这么说来
“天下第一”还在唐太宗陵墓(也即昭陵)之内了

唐末五代
时任陕西关中北部节度使的大军阀温韬
盗了不少陵墓

“在镇七年
唐帝之陵墓在其境内者
悉发掘之
取其所藏金宝

”而李世民的昭陵也在这境内
李世民树大招风
当然逃不了出来透透气的

那温韬既然已经盗了皇帝的墓
当然不会突然良心发现
给李世民留下一些奇珍
首当其冲者
当是天下第一行书《兰亭序》
不过
另有史料证明
**宝物之中
并没有《兰亭序》
它或者
还藏在昭陵之内

当然
对于这种稀世奇珍
那盗墓贼刻意不把它记下来也是有可能的
毕竟就算书法界的大爷王羲之都把它当作传家之宝
温韬有点私心也是有可能的

当然这种事情最好的不是掩人耳目
所以不记下来

史学界对于《兰亭序》的下落
还有另一个说法
认为它压根儿就没有被葬入昭陵
而是到了李治手中
进而进入了亁陵
这就可以解释为什么温韬挖到了奇珍异宝无数
却单单找不到《兰亭序》——没有的东西
当然是找不到的

关于天下第一行书《兰亭序》的下落
那是众说纷纭
不过有一个观点倒差不多是公认的：这绝世珍品现世的可能性不大
因为当初本就是以纸为质
所以就算真从帝陵之中挖出来
那估计也已经是黄土一堆
没人认得了

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