东汉时期为何会爆发党锢之祸?根源是什么?

党锢之祸发生在东汉末年
由宦官与士大夫之间的斗争引起
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东汉末年分三国
三国是中国历史上一个非常特殊的时期
中国历史上南北对峙、军阀割据混战的情形比较多
但是三国鼎立却仅此一次
延续四百多年的大汉王朝
曾经强盛辉煌无比
那又是什么导致东汉王朝最终灭亡
天下大乱
从而开启了三国这一个精彩的历史时期呢
这一切的根源都要从党锢之祸说起
党锢之祸指东汉桓帝、灵帝时
士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满
与宦官发生党争的事件
事件因宦官以“党人”罪名禁锢士人终身而得名
前后共发生过两次
两次党锢之祸都以反宦官集团的失败而结束
反宦官的士大夫集团受到了严重的打击
党人被残酷镇压
当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党
并认为党锢之祸伤汉朝根本
为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔
简单来说
其实就是士大夫集团和宦官集团的相互争斗中
由于皇帝支持宦官集团
打压士大夫集团
首先需要介绍一下东汉后期特殊政治环境
东汉从和帝开始
皇帝大多是孩童或少年即位
因皇帝年幼
皇太后临朝称制
她们缺乏治理经验
便依靠父兄辅政
这就造成外戚专权的局面
皇帝长大后
利用宦官铲除外戚势力
又形成宦官专权的局面
在这种情况下
士人投入到反对宦官、外戚专权的斗争
逐渐形成一股极有影响的社会力量
“逮桓灵之间
主荒政缪
国命委于阉寺
士子羞与为伍
故匹夫抗愤
处士横议
遂乃激扬名声
”而到了桓帝、灵帝时期
朝政基本由宦官把持
士大夫集团对于宦官的仇视必然遭到宦官的报复
于是出现了“党锢之祸”
当时士人集团主要以太学生和在朝官吏为主
太学当时有学生3万余人
学生领袖郭泰、贾彪与朝中大臣李膺、陈蕃、王畅等交往
相互敬重、赞赏
太学里流行一种说法:“天下楷模
李元礼(李膺);不畏强御
陈仲举(陈蕃);天下俊秀
王叔茂(王畅)
”与此同时
太学生们对朝中大臣、地方官员及社会名流进行画像与归类
“三君”、八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等外号在社会上广为传颂
太学生与朝中大臣掌握了当时社会的舆论主流
对宦官集团进行激烈的抨击
宦官集团感受到威胁
所以他们不断在皇帝面前进谗言
最终促使两次“党锢之祸”
公元166年(延熹九年)
士人和宦官的斗争进入白热化
宦官等人向桓帝进言
桓帝听信一面之词
重处了很多官员
而且将李膺等人关入北寺狱
还把杜密、范滂和陈寔等被划为“党人”的二百多人被捕下狱
虽然在延熹十年(公元167年)6月
汉桓帝大赦
释放了党人
但将他们的名字造册登记
分送太尉、司徒、司空三府
终身不许再出来做官
这就是第一次“党锢之祸”
汉灵帝即位初期的第二次“党锢之祸”更加严重
李膺、杜密、翟超、刘儒、荀翌、范滂、虞放等百余人
被下狱处死
在各地陆续被逮捕、杀死、流徙、囚禁的士人达到六、七百名
八年之后的公元176年(熹平五年)灵帝又下诏书
凡是党人门生、故吏、父子、兄弟中任官的
一律罢免
禁锢终身
并牵连五族
这次的禁锢直到公元184年黄巾之乱爆发
党人才得到赦免
经过这场浩劫
天下儒生几乎被清洗一空
在第二次“党锢之祸”中
贤能忠义进步势力遭到彻底摧毁
宦官专权达到了历史的顶峰
历史上普遍观点认为:两次“党锢之祸”严重损伤了东汉王朝的根本
所谓“士类歼灭而国随以亡”
清正的官员不是被害就是被禁锢
宦官更加为所欲为
残害百姓
因而激起民变
酿成黄巾之乱
士大夫、豪强离心
于是黄巾之乱以后群雄并起
东汉最终走向了灭亡
豪强割据兼并最终开启了三国鼎立的时代
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