北魏子贵母死有多残忍?揭秘残忍的子贵母死制度

在历史上鲜卑族建立的北魏王朝很长时期实行“子贵母死”制度
即皇子一旦被立为储君
其生母必须被赐死
这项残忍的制度对北魏的政治产生了深刻的影响
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北魏的宫廷为了避免外戚干政
在道武帝拓跋珪时开始实施残酷的子贵母死制度
即后宫女性只要生下男孩并被立为太子就得被赐死
以避免母以子贵的情况发生
很多人误以为只要生下皇子就要被赐死
其实这是错误的观点
但幼子还是需要人照顾
因此就有所谓的保太后
即当保姆照顾太子新君继位后被封为太后
北魏有三种皇太后
一种是皇帝的生母
另一种是皇帝的保姆
还有一种是前任皇帝时运气好没生儿子而活下来的皇后
到了宣武帝元恪在位时
宣武帝并没有赐死太子元诩的母亲胡太后
实际上子贵母死制度已经终结
立太子前
先赐死其生母
这种残忍的传位方式
史学界称之为“立子杀母”或者“子贵母死”
开此先河的
是汉武帝;形成制度的
却是拓跋氏
汉武帝“立子杀母”
在西汉仅此一例;而拓跋氏的“子贵母死”
却在北魏沿袭成势
北魏时期
由君位传承引发的动乱十分频繁
贺兰、独孤、慕容等部落与拓跋部既为联盟
又世代为婚
成为君位传承中举足轻重的力量
当时北魏尚未确立一套父子传承的嫡庶长幼之序
储君的策立和登基往往有赖于母后和母族的强大
可谓“母强子立”
拓跋君长的妻族或母族也往往通过他们来控制拓跋部内大事
由于北族妇女没有礼教束缚和对其用权的制约
所以她们要直接把握朝政也比较容易
道武帝拓跋珪即位
即赖于母后及舅族的干预和支持
但到这时
这一传统已经成为北魏由部落联盟向帝国转轨的负担
为了改变这种局面
道武帝先用战争手段强制离散母族贺兰部、妻族独孤部、祖母族慕容部等大部落
统一代北
再后来他先后逼死自己的母亲贺兰太后
赐死太子母刘皇后
虽然之前亦有神元帝杀窦后的先例
但从道武开始
“子贵母死”开始成为易代之际的惯例
“子贵母死”目的是为防母后干政
汉武帝杀钩弋夫人
就是因为欲立钩弋之子为太子(即后来的昭帝)
子少母壮
“恐女主颛恣乱国家”
《魏书》论其源流时或曰汉典(汉武杀钩弋事)
或曰北魏旧制
当然汉典只是“包装”
根源还是在拓跋旧制
在北魏的历史发展过程中
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