华佗作为神医给曹操看病曹操为什么非杀华佗不可

对曹操和华佗很感兴趣的小伙伴们
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曹操当初派人请华佗治病
曹操为什么非要斩杀华佗
问题出在开颅上面吗
佗方术实工
人命所悬
宜加全宥——《后汉书》

华佗跟董奉、张仲景并称为“建安三神医”
他的医术非常精湛
极为擅长外科
还发明了麻沸散用看来执行外科手术
它也被后世公认为“外科鼻祖”
如今说到神医
往往都能够联想到华佗

然而华佗行医数年
却因遭到了曹操猜忌
被下狱拷问致死

在《三国演义》中华佗为了给曹操治病
提出用利斧劈开脑袋取出“风涎”的办法
但曹操却认为华佗是为给关羽报仇想要加害于他
就将华佗打入了死牢

但是《三国演义》只是罗贯中编写了一本小说
并不是真正的历史
那么《三国志》又是怎么记载华佗的呢
首先来看看华佗为关羽报仇
谋害曹操一事

华佗赏识关羽
无非是因为刮骨疗毒
关羽中了毒箭之后
深入骨髓
华佗就采取刮骨疗伤
在治病的过程当中
关羽一声不吭
实为硬汉

然而《后汉书·华佗传》并没有记载刮骨疗毒这一历史事件
因为华佗死建安13年(公元208年)
而关羽中毒箭是建安24年(公元219年)
别说是给关羽刮骨疗毒
两人连见面的机会都没有

《三国志·关羽传》倒是说到过关羽刮毒
但没有提及华佗
罗贯中只是为了进一步塑造神医形象
就将这一历史事件强加在了华佗身上

虽然华佗没有给关羽刮骨疗毒
但是华佗被曹操拷问至死却是真实的历史事件

当然这里面也有很多隐情

如今的医生是一个神圣的职业
但是在三国时期属于“贱业”
地位非常低
《三国志》载有：然本作士人
以医见业
意常自悔

华佗常常都会后悔自己选择了这一门职业
他也不想任人摆布
曹操患有头疼病时
就将他请了过来看病
华佗确实很有手段
舒缓了曹操的病痛
但是曹操的病无法彻底根治
只能长期治疗

曹操觉得华佗是在**他
但还是把他留在府上善待
还准许华佗给平民百姓看病
然而华佗却愈发不满
他就跟曹操说自己的妻子病重
需要回家一趟
曹操准许他请了一个病假回家探望

华佗一走
曹操又开始犯病
等了几天
曹操就让华佗回来
华佗根本就不想回来
依旧以妻子病重为由
曹操看他如此顾家又多次延长假期
可时间一长
曹操的性子也被消磨干净了
三番五次征召华佗
可华佗就是不听调令

曹操无可奈何就派人去找他
还嘱咐他们若是华佗的妻子真的病了就恩赐他小豆4000升
若是装病就逮捕押送

结果不用猜
负责调查的人发现华佗的妻子活泼乱跳
就把华佗给抓了回来

听说华佗被抓
荀彧还替他求情
认为华佗医术高明
能给曹操的病
曹操应该要包容他

曹操说：不忧
天下当无此鼠辈耶

此话一出
华佗就被定下了死罪

可能有人觉得曹操这么做太极端了
可不要忘了他们身处的年代是三国时期

根据《汉律》华佗犯了两条大罪：①欺君之罪;②不从征之罪

站在古人的角度来讲
华佗死的并不冤枉

那么曹操为什么非要杀了唯一可以治病的人呢
这就是曹操的聪明之处

古人云
天子犯法
与庶民同罪

曹操若是不杀华佗
就等于是毁了自己的威严
他也将难以服众
更加别说打天下

至于《三国演义》当中因“疑心病”杀华佗
只是罗贯中的艺术手法
整本《三国演义》都是“捧刘贬曹”
在罗贯中笔下
曹操是篡汉的乱臣贼子
而蜀汉是正统

但在《三国志》中
曹魏才是正统

这就是历史跟文学小说之间的差别

因为《三国演义》的热播
很多人都将它当成了历史
甚至还杜撰出了曹操“七十二疑冢”
这让曹操也背上了一个大黑锅

“疑冢”说子虚乌有
如今河南安阳市安丰向西高穴村已经挖掘到了曹操墓
墓中文物非常简单
倒也适合曹操的薄葬

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