历史探索：安史之乱的真正祸根是什么？
突然发生的“安史之乱”
使大唐王朝瞬息间由盛转衰
那么安史之乱的真正祸根是什么
感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧
选官制“重内轻外”唐代重内轻外的选官制度和理念
使官僚集团内部产生严重分裂
唐代官员总额为18805
其中内官(中央机关官员含首都长安地方官)2620
占总额14%;外郡县(除首都长安以外的地方官)16185员
占总额86%
官员进京任职感觉是一步登天
然而这毕竟是少数
广大地方官员总感觉自己是被朝廷贬官、打入另册
甚至有被抛弃的心理
这种怨恨就使他们与朝廷相对立
潜意识中认为
如果天下发生动乱
他们才能有出头之日
这成为日后动荡的乱源
唐玄宗开元二年正月
可能已经发现开国以来选官“重内轻外”政策弊端的玄宗皇帝颁布诏令
选拔京官中有才识的任命为地方军政长官都督、刺史
同时地方军政长官都督、刺史有政绩卓著者任命为京官
这样使得官员朝廷到地方
地方到朝廷
双向流动
并且今后要成为一项长期实行的政策
但此举仅成一纸空文
事实上
在开元二十四年
宰相李林甫为了蔽塞玄宗视听
达到独揽大权的目的
公开召集全体谏官训话：“今明主在上
群臣将顺之不暇
乌用多言
诸君不见立仗马乎
食三品料
一鸣辄斥去
悔之何及
”谁知有位叫杜璡的补阙还上书言事
第二天就被“黜为下邽令”
从品级上看他明显是晋升官职
因为补阙一职是武则天垂拱元年置
秩从七品上
职责为对皇帝进行规谏及举荐人才
下邽按当时标准是上县
而当时上县之令为从六品
可见
在朝廷和官员心中
出京即使升官晋职也是贬黜
《资治通鉴》更有一个精彩的事例：开元四年
朝廷任命尚书右丞(尚书省长官尚书令虚设
此职为实际长官尚书仆射的副手
正四品)倪若水为汴州刺史兼河南采访使
唐玄宗此举的目的是想以此来加重地方大员都督、刺史的威望
所以才选拔京官之中如此有才望的人出任
但是官场上还是很轻视出京外任
并且羡慕外官改任京官
正好
扬州采访使班景倩进京将任大理少卿(正四品)
过开封
作为当地长官的倪若水为进京赴任的班景倩设宴接风洗尘
宴会结束后
班景倩神采飞扬地离去
倪若水却呆若木鸡地站立在原地
远望着班景倩的行尘
若有所思
很长时间才转过身来
对部属官员说：“班生此行
何异登仙
”府兵制布局失衡府兵泛指军府统领的兵士
是唐前期军队的主体
唐高祖武德二年
开始恢复府兵组织
唐太宗贞观十年
太宗整顿府兵制
军府更名为折冲府
全国折冲府最多时有633个
其中关内道261个
占全国总府数40%以上
关内、河东、河南三道设府最多
占折冲府总数的78%
可见唐朝在兵力布置上一直秉持着“以内驭外”、“以重驭轻”的原则
此制度设计的偏颇和后来执行过程的偏差日益显现
开元年间
营州不过5317户、18521人
却设置两府
平均9口就有1人为府兵;魏州151596户
1109873人
设18府
以每府1200人计
56口中才有一人是府兵
整个江南道只设2军府
全道有兵不过4800人
而且军府所在地皆非大州
甚至有多州无府
如越州、潭州、温州、福州等大州未设一府
开元天宝间
天下四边
共十节度经略使
兵力共486900人
而安禄山身兼三镇
握18万雄兵
从兵力分布上已经出现了“外重内轻”
并且“外重”之势严重
一将之兵已经超过朝廷
大乱之祸已现端倪
募兵制埋下隐患开元年间
对外战争需要以优厚待遇招募训练有素、装备精良、经验丰富的职业化兵员
唐朝也具备以募兵代替府兵的经济实力
募兵制因此而兴起
朝廷原想利用募兵制来解决前期府兵制的问题
可是不仅府兵制问题没有得到解决
募兵制所产生的新问题反而最终颠覆了大唐
蓄谋反叛的藩将开始全面准备
终将藩镇沦为节度使的“独立王国”
心怀异志的节度使首先扩充自己实力
制造民族矛盾
安禄山假借朝廷招抚名义
竟然私自诱杀辖内各部族酋长
得手后
一方面自己以酋长们的人头到朝廷邀功请赏
另一方面在少数民族民众中散布朝廷杀害酋长的谣言
以此嫁祸于朝廷
反叛前一年即天宝十三年
身兼三镇的安禄山在同罗、奚、契丹和杂种胡中挑选了精兵
组成精锐之师号称“曳落河”(突厥语“壮士”)
安禄山还突击提拔各层级的将官
首先提拔长期生活在边地的奚、契丹、昭武九姓和同罗等少数民族将军500人、中郎将2000人
反叛当年即天宝14年
又任命32名胡将替汉人做大将
史称“藩将代汉”
由此
安禄山拥有了唐中央政府权力的十分之二三
并且在三镇之内征伐自专
实行募兵制后
当兵成为一种职业
兵员和将领之间容易形成私人隶属关系
而军队则变成节度使的私人武装
府兵制废止后
各边镇招兵买马
扩充军队
而中央军日益削弱并减少
唐朝总体军力由“内重外轻”转变为“外重内轻”
此外
唐朝前期
边将都用忠诚厚道的名臣
不久任、不遥领、不兼统
而且功名卓著的一般都入朝为宰相
以致出将入相
防止形成尾大不掉之势
天宝以来
奸相李林甫杜绝边将入相之路
并主张启用藩将
安禄山之流如鱼得水
代宗大历8年
魏博节度使田承嗣为安、史父子立祠堂
竟然公开将四个叛乱元凶赞为“四圣”
穆宗长庆元年
张弘靖为范阳节度使
上任伊始初入幽州
还不知当地风土人情
因他对安史之乱深恶痛绝
就想改变当地旧俗
把安禄山墓给掘开
毁坏棺柩
这一举措居然引发了兵民哗变
而此时距乱发已经66年了
可见叛将当日如何骗得民心
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