古代悬棺为何大多在江河两岸？详解古代悬棺之谜

古代悬棺为何大多在江河两岸
这是很多读者都比较关心的问题
接下来就和各位读者一起来了解古代悬棺之谜
给大家一个参考

悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式：在江河沿岸
选择一处壁立千仞的悬崖
用我们至今仍不知晓的方法
将仙逝者连同装殓他的尺棺高高地悬挂(置)于悬崖半腰的适当位置

葬地的形势各异
归葬的个体方式也略有差别：或于崖壁凿孔
椽木为桩
尺棺就置放在崖桩拓展出来的空间;或在约壁上开凿石龛
尸棺置入龛内;或利用悬崖上的天然岩沟、岩墩、岩洞置放尸棺……人死了
要找个归宿
要为失去灵魂的躯壳找一个妥当的安置办法
从这个意义上讲
悬棺葬和土葬、火葬、水葬、天葬等等葬式一样平常

然而
凝神屏息想想：一口沉甸甸的尸棺
一具冷冰冰的尸骨
怎么会“飞”到那高高的悬崖上
尸棺的主人是谁
我们有限的智慧还难以解读这用千年的沉默写下的寓言
梦魇中便无法逃避悬棺的阴影

有这样一侧以轶闻：1933年
一位姓陈的地方官为了探究僰人悬棺的奥秘
雇用两名樵夫
从豆沙关的绝壁上掀下两具悬棺
其中一具运到昭通省立第二中学供考察、展览

未久
两名樵夫均意外惨死

翌年
一位大号熊廷权的赈灾的官员
公务之余
到省立二中参观
看了悬棺及棺木中遗骸
又询悉惨死的樵夫的故事
便有些坐不住了
对校长再三进言：“文王泽及枯骨
古人遗骸何当玩弄
请以礼瘗之”

校长只得将悬棺遗骸归葬

这位熊大人仍难以心安
又颤颤惊惊地写了一篇诔文：“霜凄凄兮露瀼瀼
风雨剥蚀兮日月迎将

翳何人兮骨骸坚强
胡不速朽兮恋此高岗

恶有报兮善有庆
毁棺露骸兮吾意凄惶

山之广大兮地厚无疆
以为宅兆兮永此潜藏

臻百福兮降百祥
千秋万岁兮无厉无殃”

敬鬼神而远之

在云南
今昭通地区沿金沙江、白水江、关河流域的悬棺不说是绝无仅有
肯定是分布最多、最为集中的地区

就已知情况
盐津县的豆沙关、底坪、棺木岩、灵官岩
威信县的瓦石、石洞、永善县地黄华
不下10余处;岩桩、岩墩、岩龛、岩沟、岩洞等各种悬棺葬的形式一应俱全

尤其是豆沙关悬棺
保存最多、最完好
地势最险峻
被学者称为“上古遗存
天下奇迹”
“悬棺博物馆”

豆沙关悬棺在盐津县豆沙乡石门村关河南岸的绝壁上
紧傍213国道

秦开“五尺道”、汉修南夷道、隋造偏梁桥阁、唐开石门道
都无一例外地选择豆沙关作为人滇的门户

“关津枢纽”
“南滇锁钥”
名不虚传

关河北岸
“五尺道”贵迹、石门关古城堡、唐贞元十年御史中丞袁滋册南诏题名摩崖
昭示着这里曾有过人文蔚起的繁荣

关河南岸
削壁腾立
参天而起
高达四五百米
悬棺就存放于绝壁半腰一工方形岩坎内

20世纪30年代调查有棺40多具
此后或堕落入关河
或被好奇者、居心叵测者破坏
今仍存有10余具

远眺
在清淡得近乎透明的天穹下
在沉重得势将倾倒的绝壁的阴影中
尸棺累累
凌空悬置
确实会让人生出许多难以言喻的思绪
臆想出许多神魔怪异的故事
难怪熊大人要苦苦祈告“臻百福兮降百祥
千秋万岁兮无厉无殃”

免责声明：以上内容源自网络
版权归原作者所有
如有侵犯您的原创版权请告知
我们将尽快删除相关内容