古代臣不比奴才高级吗清朝为什么以自称奴才为荣

很多人都不了解清朝奴才荣耀
接下来跟着趣历史小编一起欣赏

奴视中人少
庭机左戚难

“奴才”在当今是一个骂人的高级词汇
不拿脏话不说
也让人感到无比惭愧

但在一些清代剧作中
往往出现“奴才真心戏”、“奴才服从命令”、“奴才离开”等词语

你不必说这一次真的要追溯到清朝
清朝堪称至高无上的荣耀

也许有人会好奇
“臣”难道不比“奴才”高一等级吗
而且这两个词语的褒贬程度一目了然

“臣”略显高尚
“奴才”则略带侮辱
如此粗鄙的污言秽语怎么可能出现在正式场合
历史发展到现在上千年都以“臣”作为和皇帝的称谓
这到清朝怎么还变了味
当时**从入侵中原之后
为了巩固自己独特的地位
专门去设立这些称谓以此来打击他族人民的自尊

在我们的印象中
“奴才”不应该才是最卑贱的那一级吗
殊不知这些想当然的说法
根本经不起推敲

近代文学家鲁迅曾经说过这样一句话：在清朝
旗人自称“奴才”
汉人只能自称“臣”

也就是说并不是每个人都可以称自己为奴才
只有旗人才可以

**的统治之下
“奴才”二字好像还略显尊贵
最起码是在卑微的“臣”之上

关于这两个字的明显划分还是在清朝康熙时期
当时内库郎中尚吉图在呈送给康熙的奏折中
自称“奴才”

因为当时这两个词语还没有明确规定
民间也都是混用

后来这在八旗出身的文官和总兵以上的武官成为了一种定式
他们也习惯了这样的自称

这康熙文件刚一下达
没想到在雍正时期就出了幺蛾子

朝廷上的一些大臣认为“臣”和“仆”两个字连用
语义看起来并没有很大的差别
可“臣”和“奴才”有着天壤之别
而且他们认为这样称呼十分低贱

随即下令：上奏时
不可自称“奴才”

谁知到了乾隆时期
“奴才”却成为一个驭下的好工具

在和臣子们交谈时
还对他们强调
在呈送关乎绿营和私事的奏章中应该自称“奴才”

后来乾隆更是直接颁布诏书：满族出身的大臣在奏折中要称“奴才”

到后来已经发展成为一种趋势
甚至连宗室子弟和皇子也渐渐以此自称

某种程度上来看
“奴才”基本上取代了“臣”的存在

当然这也只是对于**的人
如果他族民众自称“奴才”
乾隆还觉得很是反感

在这样的风气之下
“奴才”自然也成为了一种荣耀
因为这只有后金人才能使用

汉族普通大臣无论对朝廷做了多大的贡献
也只能以“臣”自称

这样的场景并不陌生
电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中
和珅和纪晓岚都是皇帝身边的“红人”
但和珅是满族
自然称自己为“奴才”

当然也不排除那些故意将“臣”写成“奴才”的
这在雍正时期可能他会将“称谓”改过来

如果这在当时可是大忌
是对他们满族人民的不尊重

轻则会被流放
重则会连累到自己家人的性命
一般也没有人去冒这个险

后来清廷式微和近代宪政意识传播
乾隆也明确规定了这两个字的使用场合：大臣在公事奏章中自称“臣”
而在请安、谢恩和一般奏章中自称“奴才”

可即便如此
但也从根本上反映了一点：他们时时刻刻在提防着汉人

皇太极建立清朝之后
他们就吸取了之前的教训
开始着手强化皇权

不管是“奴才”还是“臣”
这也反映了他们封建巅峰时期的君臣关系和尊卑制度

没有人愿意去贬低自己
但统治者永远希望你恪守“奴才”的本分

如此不平等的朝代
自然也是灭亡的代名词

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