在两汉时期的婚制是什么样的？有何特点？

汉朝是继秦朝之后的大一统王朝
分为西汉、东汉时期
下面趣历史小编就为大家带来详细解读
接着往下看吧~两汉时代
去上古三代不远
社会风气较为粗犷、开放
所以并没有出现后世的那种男女大防贞节观念
男女之间相处相对较为开放
因此上层阶级
在男女关系方面也比较混乱
甚为后世所诟病
小编和大家梳理一下两汉的婚制的特点

一、宗族昌盛
女子地位地下因为秦汉之间
去古未远
所以宗法、宗族观念至高无上

自然而然导致重视家族
轻视妇女

我们从班昭的《女诫》中的两个小故事可见一斑

汉哀帝时有个人叫鲍永
对于母亲很孝顺
结果呢因为老婆在母亲面前训斥小狗
于是鲍永把妻子休掉了(这哥们确实狠)

还有一个李充
李充家中贫困
六兄弟一件衣服轮流穿
一碗饭挨着吃

有一天
妻子悄悄对李充说：“今家贫如此
难以久安
我藏有私房钱
不如和几个弟兄分家吧

”李充心里非常厌恶
但表面仍然假装感谢妻子说：“如果要分家
应该宴请宗族邻居共议

”席间
李充突然上前跪在母亲面前说：“我妻子行为不端
私下离间我母子兄弟
罪当赶出家门

”然后马上把他妻子赶走
其妻含泪离去

从鲍永和李充二位的行事来看
妻子确实如衣服
该扔就扔了
古代向来如此

二、两汉婚姻
比较重视本人意见对于子女的婚姻
中国传统社会向来讲究“父母之命
媒妁之言”
但是在两汉之世
仍然很尊重本人的意见

还是通过一个小故事
光武帝刘秀的姐姐丈夫去世了
成了寡妇
有位大臣叫宋弘
为人正直
做官清廉
所以皇帝就想把自己的姐姐嫁给宋弘
而且通过试探发现姐姐也很欣赏宋弘
可是在光武帝征求宋弘的意见的时候
宋弘给后世留下了千古流传的佳话“臣闻贫贱之交不可忘
糟糠之妻不下堂”
结果
虽然身为皇帝的刘秀也无可奈何
只好对自己的姐姐说“事不谐矣”
这就是糟糠之妻不下堂的典故

三、男女交际
没有那么多的限制越到后世
封建社会讲究男女授受不亲
然而在两汉之时
男女之间交际并没有那么多的限制

我们通过历史记载来窥探一二

一是汉高祖刘邦
称帝后回到自己的家乡沛县
父兄、诸母、古人日乐饮极欢

另一个是光武帝刘秀
祠旧宅
观田庐
置酒作乐
宗室诸母相与语曰：“文叔少时谨信
与人不款曲
惟直柔耳
今乃能如此”

通过二位开国君主的言行来看
两汉之世确实没有那么多的禁忌

四、离婚再嫁
并无大惊小怪当时妇女
离婚后再嫁
颇为普遍
王公贵族都不以为意

比如张耳的妻子
最开始嫁给一个人
后来看不上这个男人
所以离婚嫁给了张耳

还有朱买臣
在得到武帝重用之前
他的妻子觉得他没有能力
家里很穷
离他而去
后来朱买臣上位之后
妻子居然羞愧的自杀了(刚烈之风令人感叹)

甚至帝王之家
也不把曾经嫁过人当回事

帝王将相都如此
民间百姓
更不用多说了

五、汉世贵族
男女关系较为混乱红楼梦里
贾琏曾经吐槽脏唐臭汉
其实确实如此

最著名的莫过于
汉武帝的姐姐馆陶公主刘嫖(这个名字取得就不合适)
宠幸一个叫董偃的小鲜肉
结果汉武帝还称他为“主人翁”
为后世开了一个很不好的风气
混乱到你无法想象
无法接受
但是确实存在

六、娼伎盛行
勿论军民当时社会
不论是做官的还是豪家大族
都好蓄养歌姬
甚至一些名家大儒
下边是学生们在听课
学习知识
身后就是女乐(不知当时之人还有没有心思学习)

更有甚者
当时在军中都有女娼的存在
比如《三国志》中记载
曹洪抵御马超回来
置酒大会
令女娼著罗衣踏鼓

婚制是社会组织的一个很重要的方面
两汉时代的婚姻制度相对比较开放、包容
因此两汉的社会风气较为粗犷、质朴
至于上层贵族的奢靡混乱
实在无可避免
上古之时亦是如此
所以没有必要过多的苛责

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