在古代人们对父亲的称谓有何变化？有何区别

其实
中国人对称谓的重视程度远超他国
且
由于语言丰富的关系
同一特定人物
往往会有不同的称谓

还不知道的读者
下面趣历史小编就为大家带来详细介绍
接着往下看吧~爹与爸都是上下结构
上面都是“父”字部
两个字都普遍特指父亲的意思
除了南方部分地区的爹指爷爷之外
没有其他特别的引申含义

同一个特指的意思
却有两个不同的文字来表达
这在汉语中并不太常见

但在商周造字之初
这两个字却有着细微的差别
而这种差别似乎也可以一定程度上解释为何古人称爹爹的原因所在

01对于父亲的称谓
中国最初用“父”字表达
始见于甲骨文

甲骨文中的“父”字
象右手持棒之形
意思是手里举着棍棒教子女守规矩的教育者

东汉许慎的《说文解字》记载：“父
矩也

家长率教者

从又举杖

”农村俗语棍棒之下出孝子、棍棒之下出才子
或许就源于造字之初对父亲的理解

不过
近代郭沫若认为
甲骨文中的父字犹如手拿着斧子的形象
与“斧”字同源
是以手持斧表示从事此类劳作的家庭劳动力

从字形上看
郭沫若的解释更为合理
更符合商代社会的情况

与郭沫若相近的一种解释是
起初是母系社会
女性掌握大权
随着生产力的提升
男性在生产活动中越来越重要
于是母权制过渡到父权制
而父权的一个重要表示是斧钺

因此
“父”字应为手持斧钺的家庭权力者

当然
究竟是手持棍棒的教育者
还是手持斧头的劳动者
或是手持斧钺的权力者
如今还没有最终定论
但从商代至今
“父”字的基本意识是一致的
字形也未出现大变化

02上古之时
“父”的读音即为ba
与今天爸字读音一样

根据文献记载
最迟到三国时代
“爸”的称呼已经开始流传

魏国张揖《广雅·释亲》中记载
“翁公叟爸爹(读Zhē)
父也

”也就是说
这六个字都是用来指代父亲的

关于“爸”字由来
其中的一种说法是由于古代父字读为爸音
于是古人为了更符合阅读习惯
就在“父”字底下加了一个巴字
然后取其读音

除此之外
“爸”字的造字思维就与“巴”字息息相关了

甲骨文中的巴字
表现为大蛇昂首而起所欲吞之形

《说文解字》中记载：“巴
虫也

或曰食象蛇

象形

”本义是古代传说中的一种大蛇——巴蛇
如《山海经·海内经》：“朱卷之国
有黑蛇青象
食象

”商朝之后
巴字的字形变化不大
基本还是这一形状

与西方文字大不相同的是
古汉字还可以引申出其他关联含义
可以做到一字多用

巴字引申含义众多
其中与父亲意思相关的有四个：一是根据“蛇张大嘴想吃东西”的表象
引申为巴望、盼望之意
二是根据“蛇能紧紧缠住东西”与“丝连接”相近的意思
引申出巴结、连接之意
三是根据蛇身黏液或缠住东西的意思
引申出粘住、紧贴着、紧挨着等意思
四是从男女繁衍后代角度的另类解读

一般认为
爸字中的巴
取之巴望、盼望之意
表示父亲在家庭中最为重要
全家对他有所期盼之意

“爸”之称呼究竟从何而来
文献上并未记载
不少学者猜测这个称呼是外来语
可能是古代羌人对父亲的称呼
后来逐渐进入汉语体系

不过
汉语的魅力就在于此
可以接纳、融合很多外来文字
于是“爸”也成为父亲称谓之一

虽然“爸”字出现不晚
距今至少已有1700多年的历史
但“爸爸”这一称呼真正被广泛使用是在清朝
随着清朝的建立
满族大量应用叠字用法
“爸爸”这个称呼才彻底普及开来
如今中国人普遍用“爸爸”来称呼父亲

03与爸字不同
爹虽然也是指父亲
但准确地说不是每一个父亲都能被称为爹的
原因很简单
与爹字中的“多”有关

甲骨文中的多字
字形采用“重夕”会意

从甲骨文到楷书
都是两个“夕”相重
就是“重夕为多”

清代国学大师王国维认为
“多从二肉
会意”
就是商朝人祭祀之后要分胙(祭祀用的肉)肉
得到多块肉的即为“多”

通常来说
古人以“三”或以上为“多”

父与多合一
显然不是说多个父亲
而是父亲有多个子女
即“有三个以上子女的父亲”

如果父亲一辈子只生育了一个或二个孩子
这种父亲不算“爹”

因此
准确地说被称为“爹”的父亲
往往都是生育了三个以上的孩子

同时
爹字还有另一种解释
与奢侈之侈字有关

“侈”字由单人旁与多字组成
“人”指“主人”
“多”指“一群随从”
“人”与“多”联合起来表示“主人外出时带有多个随从”

因此
将“人”换成“父”
就是指一位父亲外出时带有多个子女随行

不过
在鄂皖苏赣等地
一般是称呼祖父为爹
大概是取爹字之多的“多重父辈”之意吧

可见
无论爹字如何解释
有一点可以肯定
当爹代表父亲时
就是有多个子女的父亲才为爹

汉人称父为爹
最早的文献记载是汉朝
西汉扬雄在《方言》中记载：“南楚……谓妇妣曰母爹(加“女”字旁)
称妇考日父爹(加“女”字旁)

”至三国时期
《广雅》一书里面说：“翁公叟爸爹
父也”
说明爹之称呼已经在一定范围内流行

至南北朝时
爹在北方已经流行
明朝于慎行考证指出“北人呼父为阿爹”

宋代时期
“爹爹”一词开始出现
宋朝官修的《广韵》中称：“爹
北方人呼父

”有学者推测
爹之称呼应为外来词
来源于阿尔泰语系(蒙古语
突厥语等)
并不是汉语的源生称谓

需要注意的是
三国《广雅》中的“爹”音舵
而后来的爹读音是die
两者有一定差别

五胡乱华期间
游牧民族肆虐北方
或许die之读音与称谓由此开始在北方盛行

也就是说
胡人所称呼的die未必是爹这个汉字
只是在历史的发展中融入了汉族文化
于是大多数北方百姓认可“爹”为父
于是就用爹字来表示die这个读音
由于爹含有多子多女的含义
正好符合中国人普遍愿望
最终称父亲为爹慢慢流行
蔓延到了全国
进而古人普遍称父为爹

综上
爸字取巴意
含有巴望、盼望之意
而爹字取多意
更多地体现了多个子女之意

在古代社会
中国人追求多子多福
爹字恰好契合这种心态

因此
严谨地说
虽然爸与爹都表示父亲
但内涵却有不小的差别

其实
无论是甲骨文、金文
还是竹简木简
书写材料的珍贵
刻写文字的繁琐
都让古人极为重视每一个汉字
让每一笔一划都具有深刻的含义
爸与爹字的下部截然不同
显然大有深意

免责声明：以上内容源自网络
版权归原作者所有
如有侵犯您的原创版权请告知
我们将尽快删除相关内容