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康熙不顾安危三次亲征噶尔丹,他为何这么有底气?

作者:网络

康熙帝不顾危险三次亲征噶尔丹
他的底气来自什么
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公元1690年
准噶尔部落在首领噶尔丹的统治下
实力发展极其迅猛
其野心也日益膨胀
他不再满足于偏安一隅;噶尔丹借着追击喀尔喀残敌为由
率领大军沿着大兴安岭一路南下
对清廷帝都北京造成重大威胁;大清康熙帝听闻后怒不可遏
他力排众议御驾亲征
要亲手收拾噶尔丹这个藐视大清威严的蛮子;随后康熙带着熊熊怒火三次亲征
均大破噶尔丹
并且一路打到噶尔丹的老巢;这场战争以清军大胜
噶尔丹身死而告终;南归之路上康熙帝望着雄壮的凯旋之师
他激情澎湃:任何敢挑战大清威严的宵小
都将化为齑粉……自古以来皇帝亲征的案例并不少见
例如武王伐纣、刘备伐吴等历史大事
但带兵打仗不是过家家
而是一件极其危险的事
上了战场刀剑无眼
长矛飞矢可是分不清士兵与皇帝的
康熙亲自上阵
万一受了伤
甚至战死沙场
那对于刚走上希望大道的清朝
无疑是一场灭顶之灾;既然康熙拒绝了大臣们的劝阻
敢亲自上战场
肯定不会拿自身的安危开玩笑
因为他有信心能取胜;那么是什么影响了康熙亲征的决定呢
康熙的信心又来源于何处
跟随编者
一同走进康熙亲征噶尔丹的历史

据研究清史的有关专家称
康熙帝三次亲征的原因
以及他必胜的底气
主要受以下几点的影响

第一
康熙心中有“大一统”观念自清人在1644年入主中原
到康熙朝已历半个世纪
清朝已经逐步完成对中原地区的统一;康熙作为清朝第四位皇帝
他从小就受到国家“大一统”观念的教育与熏陶
康熙继位后
平三藩、收复南部失地都是在践行心中的“大一统”理念;康熙前期在给噶尔丹、策妄阿拉布坦等人所发的敕书中
屡次以“天下主宰、率土之滨莫非王臣”的高度自居
因此大清王朝的权威
在受到挑战后
他决定御驾亲征捍卫心中的“大一统”理念

第二
清人尚武
康熙受先祖影响众所周知
满人是马背上的民族
清朝也是以武立国
在满洲人前期的对外战争中
从努尔哈赤、皇太极到顺治帝都是身先士卒
亲自上前线与敌作战;康熙一朝代距离先辈们的光辉岁月尚且不远
他们的尚武精神已经根植在康熙的基因中
因此康熙十分想要效法先辈驰骋沙场;康熙出征前颁发的军令中记载道:“自我太祖、太宗、世祖
以至于今
野战必胜
攻城必克
所向无前”
再次能看出他对先辈的崇拜
以及迫切想要效仿的心理;而且行军中途有大臣劝他回朝
康熙大怒骂道:“先辈们都能亲自带兵打仗
朕怎么就不行了
”由此可见
康熙继承了先辈的一腔热血
自己也想要亲自上阵灭敌

第三
康熙有军事经验康熙在亲征噶尔丹之前
就已经研究过前朝征伐游牧民族的成功经验;在我国古代史中
中原王朝北上征伐游牧民族
都是由固定路线进军
也有固定的战术套路
战术虽老
但是每次都能奏效;康熙对此烂熟于心
他兵分三路拦截阻击噶尔丹
清军的行进路线
都是沿着明成祖征伐蒙古人的老路轨迹
一面切断噶尔丹逃脱的路线
一面率中路军直捣黄龙;而且康熙具有一定的地理知识
在其亲征之前
就频繁游猎巡边
趁机摸清了边外的地理环境与周边气候
这为康熙日后亲征打下了基础

第四
康熙身体强健众所周知
打仗是个体力活
而且充满了许多不可预知的危险
没有一个强健的身体
就无法承受边外的苦寒
也许没有行到目的地
就会病倒在环境艰苦的塞外大漠中了;而康熙自幼娴熟弓马
还常年到南苑、塞外等地游猎
还亲自定期在这些地点举行军事演习;有清朝史籍记载晚年康熙“筋力颇佳
能挽十五力弓
发十三握箭”
在这里说老年的康熙还能力挽强弓
箭法不输年轻的勇士;此外还有很多清朝史籍
都表现了康熙的强健体魄
虽说有夸大成分在内
但也证明了康熙的身体素质
确实能带兵到塞外作战

第五
康熙没有后顾之忧康熙亲征噶尔丹之时
清廷内部各项制度已经愈加完善
就像一部规律运行的机器
即使没有皇帝坐镇紫禁城
在太子取得了康熙的信任与授权后
各项国家大事就皆能处理
因此朝廷依然能平稳运行
所以康熙可以毫无顾虑地专心作战
还能趁此锻炼太子的治国能力
可谓一举两得

康熙亲征噶尔丹是清朝历史上的大事
也乃是十七世纪末
世界历史上的大事;他三次亲征噶尔丹
主要原因是因为他秉承“大一统”的国家理念
坚决捍卫大清王朝的威严;又受满洲民族尚武传统的影响
欲效仿先辈亲自立下战功;再加上他自身过硬的身体与军事素质
一起促成了这件历史大事;此后康熙亲自披上戎装
驰骋沙场的英姿
将永镌在历史的丰碑之上

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