揭秘：古代官服与戏服之间有怎样的联系？

古代官服是身份和地位的象征
那么官服和戏服之间存在着怎样的联系
感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧
古代官服和民服的区别
是质料、色彩、花饰等构成的差别

官服用绸、缎、锦、绣、绢、绮等料;民服大多以布作料
故百姓称“布衣”

颜色也有等级区别
例如唐代皇帝着黄袍
官员按品级分别着紫、绯、绿等颜色的袍子

有的朝代
未做官的要穿白衣
故百姓也被称“白衣”

花饰图案
更有讲究

有的朝代皇帝穿龙袍
皇后着凤服;还有朝代皇帝戴天平冠
皇后及官夫人戴凤冠

唐代衣冠服饰承上启下
博采众长
是中国古代服饰发展的一个重要时期

据史书记载以及考古发掘证明
唐代纺织业很发达
能生产绢、绫、锦、罗、布、纱、绮、绸等

其中
丝织品花色繁多
光彩夺目
为服饰制作提供了丰富的材料

唐代服饰的特点是：官服质地款式更加讲究
形制富于变化;胡服颇为盛行
女服艳丽多彩

唐代官服品类繁多
加上皇帝的服饰
计有三四十种

白居易《琵琶行》中提到的“青衫”
是闲职或下级官吏的衣饰
在官服中等级较低

衫的样式和袍差不多
也用圆领大襟
穿时里面不用衬领
露颈于外

衫的袖子则以宽博为主
但与衫长比例匀称

文儒所穿者以长衫为多
其长过膝

颜色也是区分尊卑等级的一大标识

唐代三品以上紫袍
佩金鱼袋;五品以上绯袍
佩银鱼袋;六品以下绿袍
无鱼袋

“州级”长官
如刺史等
不管品级如何
一律着大红袍

所谓**袍
是上面绣有**形图案的长袍

一至三品为九**五爪
四至六品八**五爪
七至九品五**四爪
不入正统之流的也是五**四爪

还有补服
是加在**袍外的外套
文武官各不相同

清朝时期
官服原则上都是蓝色
只是在庆典喜庆时可以绛色

清代官服还有一种外褂
平时乃红青色
着素服时
则选用黑色
表示庄重肃穆

与此相映成趣的是
戏曲服装也有严格的界限
不同身份和官职的戏曲人物的服装颜色、图案等级也很分明
故戏班历来有“宁穿破
不穿错”的规矩

而翎子的搭配和妙用
也是一大特色

翎子是京剧等戏种戏服中一个重要的装饰
一般是用雄野鸡(野雉)的尾部长羽制成
故又称“雉毛翎”

翎子长度可达五六尺
颜色光亮艳丽
戏曲人物插上它
更显得英姿潇洒

翎子可不是乱插一气的
一般而言
正统人物和文职官员不插翎子

例如演《三国演义》戏本
刘备代表正统王朝的“汉室”
故蜀兵将官都不插翎子

可曹操的魏军和孙权的东吴军中
吕布、周瑜、张郃、夏侯渊等人物都插翎子

武艺高强、英姿飒爽的女将也插翎子
像穆桂英、樊梨花等戏曲人物

舞台上的番邦人物
起义首领或草莽英雄等
也都可插翎子

比较有趣的是
大闹天宫、自称“齐天大圣”的美猴王
既不是“正统”
也可看作草莽英雄
服饰上自然也有翎子

据说
翎子早先用来表示舞蹈动作
先前是拿在手上的
后来才改为插在头上
这情形远在周朝就有了

戏曲人物头插翎子
有装饰美
还通过不同技巧动作表达出人物的情感张力

翎子功就包括了掏翎、衔翎、挑翎、竖翎、甩翎、摆翎、抖翎等技巧

像京剧《群英会》中的周瑜
当他行苦肉计、下令打黄盖后
见诸葛亮不露声色
便气得怒火中烧
咬牙切齿
圆睁两眼
拔剑要杀诸葛亮

此时
周瑜便用掏翎和衔翎、挥舞头上翎子的动作来表示他此时的怒意

当感受到诸葛亮洞察其意时
他神情震惊
翎子也直竖起来
尾梢不住地颤抖
暴露出内心的恐惧不安

作为中华优秀传统文化的组成部分
古代服饰及戏曲文化
至今仍在熠熠闪光

中国古代的服饰文化
也显示出中华民族独特的艺术渊源以及技艺发展的轨迹
它们都是民族智慧的结晶

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