崔学路书法价格
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十大顶级硬笔书法大师
楷书：刘惠浦（魏晋书风）、谢非墨、赵彦良（魏碑）行书：骆恒光、王正良、任平（全是浙派）草书：马明隶书：崔学路篆书：樊中岳
卢中南（欧楷）、田英章、丁谦可称得上是硬笔书法艺术
庞中华、席殊、司马彦
王羲之得示贴译文
丧乱三帖 王羲之“丧乱三帖”：“丧乱帖”、“二谢帖”和“得示帖”
合裱于一卷
《丧乱帖》 八行、 《二谢帖》五行、《得示帖》四行
共一纸
日人有总称为《丧乱帖》者
纸本
纵26.2厘米、横58.4厘米
日本宫内厅三之丸尚藏馆藏
帖有“延历敕定”朱文印
延历为日本桓武天王年号（公元782——805年）
相当于中国唐代德宗朝
此三帖实为唐模本
可见当时模写后不久即流入日本
（注：此卷现已被改为轴装） “丧乱三帖”是王书中的精品
笔法变化莫测
笔走龙蛇
唐太宗云“烟霏露结
状若断而还连
凤翥龙蟠
势如斜反直
”在此帖中表现的最为明显
一、王羲之《丧乱帖》行草
摹本
白麻纸
纵28.7厘米
8行
62字
《丧乱帖》面目近于《频有哀祸帖》
然转折更为圆活流纵
字侧仄更甚
墨色枯燥相间而出
至纸末行笔更为快疾
可以想见作者当时啜泣难止、极度悲痛之情状
释文：羲之顿首：丧乱之极
先墓再离荼毒
追惟酷甚
号慕摧绝
痛贯心肝
痛当 奈何奈何
虽即修复
未获奔驰
哀毒益深
奈何奈何
临纸感哽
不知何言
羲之 首顿首
二、王羲之《二谢帖》 摹本 日本皇室宫内厅三之丸尚藏馆藏 《二谢帖》和《得示帖》、《丧乱帖》连成一纸
纵28.7厘米
5行
行草书
释文：二谢面未
比面迟承良不静
羲之女爱再拜
想邰儿悉佳
前患者善
所送议当试
寻省
左边剧
三、王羲之《得示帖》摹本
纸本
纵28.7厘米
4行
32字
行草书
此帖与《丧乱帖》、《二谢帖》共一纸
释文
得示
知足下犹未佳
耿耿
吾亦劣劣
明日出乃行
不欲触雾故也
迟散
王羲之顿首
日本学者内藤乾吉称：此帖用纸类似白麻纸
纵向有条纹
系用双钩填墨法所摹
在第一行末‘之极’右侧
有‘僧权’二字左半部分押署
《二谢帖》的第二行末
‘再行’右侧
有一‘珍’小字押署
‘珍’即梁朝鉴赏家姚怀珍
此帖右端纸缝处
钤有‘延历敕定’朱文御玺三处
钤印的形式与《孔侍中帖》同
中间一玺中正
上下二玺右斜
显示曾为日本桓武天皇内府所藏
日本《**墨宝集》载：‘此幅久藏御府
后西院天皇崩后
购于尧恕亲王
亲王为妙法院教皇
经该院保存至今
后献为帝室宝藏
’ 此帖在日本流传了一千三百多年
被视为国宝
为中国书法界所知不过百余年
清光绪十八年(一八九二年)
杨守敬首先摹勒于他的《邻苏园帖》
墨迹印刷品的传入
则在一九三四年以后
此帖提及的‘先墓’及其‘修复’事
今人王玉池推定先墓在洛阳
其修复之事
在永和七八年
也不排除在永和十二年桓温收复洛阳时
韩玉涛认为先墓在琅邪
修复之事
在永和十二年八月
刘涛根据此帖书风与《十七帖》距离较大
认为可能是王羲之五十岁(永和八年)左右所写
此帖用笔挺劲
结体纵长
轻重缓疾极富变化
完全摆脱了隶书和章草的残余
成为十分纯粹的行草体
书写时先行后草
时行时草
可见其感情由压抑至激越的剧烈变化
韩玉涛《王羲之〈丧乱帖〉考评》一文
说此帖不可及处有四：第一
这本身就是一篇优秀的杂文
第二
此帖字势雄强
是右军真面目
是真正的右军风骨
第三
《丧乱帖》兼备雄强和惨淡之美
第四
此帖表现了由行入草的完整的过程
因此
《丧乱帖》是一件难得的珍品
是王羲之最有代表性的末年之作
远胜《神龙兰亭》
当代书法大家崔学路先生评《二谢帖》曰：“二谢书先正即行
终为大草
亦庄亦谐
亦方亦圆
亦轻亦重
全由心出
一任自在
当为右军晚年书
真大化境地耳
”...
当代硬笔书法家排名前十名
一：中国当代艺术水准最高的硬笔书法家：
楷书：刘惠浦（魏晋书风）、谢非墨、赵彦良（魏碑）行书：骆恒光、王正良、任平（全是浙派）草书：马明隶书：崔学路篆书：樊中岳
二：卢中南（欧楷）、田英章、丁谦可称得上是硬笔书法艺术
庞中华、席殊、司马彦这三位虽然名气很大
但我觉得称为“硬笔书法教育家”或授予“硬笔书法普及奖”比较合适
中国硬笔行书排行
一：中国当代艺术水准最高的硬笔书法家：楷书：刘惠浦（魏晋书风）、谢非墨、赵彦良（魏碑）行书：骆恒光、王正良、任平（全是浙派）草书：马明隶书：崔学路篆书：樊中岳
二：卢中南（欧楷）、田英章、丁谦可称得上是硬笔书法艺术
庞中华、席殊、司马彦这三位虽然名气很大
但我觉得称为“硬笔书法教育家”或授予“硬笔书法普及奖”比较合适
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