戴熙的画值钱么
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戴熙题画竹原文译文赏析
题画竹
作者：戴熙
雨后龙孙长
风前凤尾摇
心虚根柢固
指日定干霄
赏析
全诗以竹喻人
并喻示：只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底
必将有所作为
定会成就一番事业
题画竹清戴熙音节
竹清戴熙音节
画面充满了静谧和雅致
画中的竹子高矗入云
枝叶繁茂
仿佛在微风中轻轻摇曳
清澈的溪水从画面中流过
悠然而去
戴熙音节的绘画技巧独特
用墨色勾勒出竹子的纹理和轮廓
给人以深深的艺术享受
整幅画面给人以宁静和安详的感觉
仿佛能让人心灵得到净化
这幅画作展现了戴熙音节的独特艺术风格和对自然的热爱
令人陶醉其中
戴家有哪些名人
戴逵
东晋学者、画家、雕塑家
字安道
谯郡铚县（今安徽濉溪）人
他反对佛教的因果报应说
著有《释疑论》
他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨
又为瓦官寺塑《五世佛》
戴僧静
东晋人
在平定沈攸之叛乱中建功
被封为前军将军、宁朔将军
萧道成建立了齐国政权
就把戴僧静封为“建昌县侯”
担任‘太子左卫率’
题画竹诗的意思
是为一幅画作品所作的诗
主题为竹
竹是中国文化中的一个重要象征
不仅代表节操、坚强和谦逊
而且还有不屈不挠的品格
因此在中国古代士人们极为喜欢用竹来表现自己的情感和精神面貌
在艺术作品中
竹与诗意结合
往往具有更深刻的文化内涵和艺术价值
同时
在中国文化史上
很多著名的文人墨客都喜欢逛画廊、赏花鸟画和山水画
并以画所激发的灵感为题题诗赋文
题画竹诗因此而得以推广和流传
尤其是唐代王维的竹枝词、元代苏轼的《赤壁夜泊》等著名作品
更让人们对题画竹诗有了更深刻的认识和理解
七侯指的是什么
第一侯：宿疾并销
身轻心畅
停心入内
神静气安
四大适然
六情沉寂
心安悬境
抱一守中
喜悦日新
名为得道
第二侯：超过常限
色返童颜
形悦心安
通灵彻视
移居别郡
拣地而安
邻里知人
勿令旧识
第三侯：延年千载
名曰仙人
游诸名山
飞行自在
青童侍卫
玉女歌扬
腾摄烟霞
绿云捧足
第四侯：炼身成气
气绕身光
名曰其人
存亡自在
光明自照
昼夜常明
游诸洞宫
诸仙侍文
第五侯：炼气为神
名曰神人
交通自在
作用无穷
力动乾坤
移山竭海
第六侯：炼神合色
名曰至人
神既通灵
色形不定
对机施化
应物现形
第七侯：身超物外
迥出常伦
大道玉皇
共居灵境
圣贤集会
弘演至真
造化通灵
物无不达
修行至此
方到道源
万行休停
名曰究竟
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