嘉佑元宝篆书值钱不
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嘉佑通宝存世量
纠正一下
历史上没有嘉佑通宝
只有嘉祐通宝
存世量大
嘉祐通宝是北宋宋仁宗赵祯嘉祐年间(公元1056-1063年)铸行
另有嘉祐元宝
年铸造量达500万贯
1贯等于1000个
故存世极多
钱文楷书、篆书二体
旋读、光背
为小平对钱
制作稍逊
大小厚薄不等
嘉福通宝距今多少年
历史上没有嘉福通宝
北宋有嘉佑通宝
小平钱2元左右
距离现在966年左右
嘉祐通宝嘉佑元宝是北宋宋仁宗赵祯嘉祐年间（公元1056-1063年）铸行
另有嘉祐通宝
铸造量大
存世极多
为常见品
钱文楷书、篆书二体
旋读、光背
为小平对钱
制作稍逊
大小厚薄不等
宋朝钱币排序
宋元通宝：建隆元年（公元 960 年）铸
背穿上有星月纹
其纹或在穿左、穿右、穿上、穿下
版别甚多
又有铁钱
但主要流通于四川
太平通宝：太平兴国元年（ 976 年）年铸
有铜、铁两种
仅有小平、铁钱兼有大钱
此钱是北宋第一种年号钱
淳化元宝三体钱：淳化元年（公元 990 年）铸
有真、行、草三种书体
据说是太宗赵光义亲笔所书
即所谓的“御书钱”
至道元宝三体钱：至道年间（公元 995 —— 997 年）铸
亦为宋太宗的“御书钱”
咸平元宝小平、折二、折三：真宗咸平年间（公元 1004 —— 1021 年）铸
只有真书一种
并有铁钱
天圣元宝、明道元宝、景祐元宝、皇宋通宝：均匀宋仁宗时铸
都是对钱
并有铁钱（明道钱无）
皇宋通宝不是年号钱
皇宋通宝有一种钱文为九叠篆者
颇罕见
康定元宝小铁钱：宋仁宗康定元年（公元 1040 年）铸
康定元宝小平仅见铁钱
庆历重宝：仁宗庆历五年（公元 1045 年）铸
有铜、铁两种
铜铁有当十大钱
钱文有真读、旋读
又曾命河东等三州铸庆历重宝大铁钱
至和元宝、至和重宝、至和通宝：仁宗至和年间（公元 1054 —— 1056 年）铸
均为对钱
重宝有折二、折三钱
折三钱中有的背面有“虢”字的
是宋钱中纪地最早者
折三钱又有直读、旋读之分
嘉佑元宝、嘉佑通宝：仁宗嘉佑年间（公元 1056 —— 1063 年）铸
元宝为三体书
通宝为对钱
治平远宝、治平通宝：英宗治平年间（公元 1064 —— 1067 年）铸
各有真、篆、古篆三种书体
熙宁元宝、熙宁重宝、熙宁通宝：神宗赵顼熙宁年间（公元 1068 —— 1077 年）所铸
元宝和宋宝均为真、篆书对钱
元宝只有小平钱
重宝只有折二钱
版别均极多
通宝有小平及折三铁钱
无铜钱
元丰通宝：神宗元丰年间（公元 1078 —— 1085 年）所铸
铜钱有小平及折二两种
均篆、隶、草三体
但隶书者颇少见
又有铁钱
元丰钱版别极多
据说隶书元丰钱钱文为苏轼所书
称“东坡元丰”
元祐通宝：有小平、折二、折三三种及铁钱
篆、行二体对钱
钱文传为司马光、苏轼书写
小平钱有背上有陕字者
绍圣元宝、绍圣通宝：皆为篆、行对钱
元宝有小平、折二、折三
通宝只有小平
两种钱都有铁钱
元符元宝、元符通宝：有小平及折二篆
行对钱
以上两种年号钱是哲宗元佑至元符年间（公元 1086 —— 1100 年）所铸
圣宋元宝：有铜铁小平、折二钱及折五铜钱
篆、行对钱
制作精美
版别亦多
是徽宋建中靖国元年（公元 1101 年）所铸
崇宁通宝、崇宁元宝、崇宁重宝：徽宗崇宁年间（公元 1102 —— 1106 年）所铸
制作极精
钱文铁画银钩
称“瘦金体”
是宋徽宗赵佶所书
书法自成一家
通宝有小平、折十两种
后者尤多见
并有铁钱
又有合背钱
元宝钱形制有二
一种稍大者钱文隶书
重宝为隶书钱
形状大小不一
因初行当十大钱引起严重私铸
乃改当三
重宝又有当二的夹锡钱
大观通宝：徽宗大观年间（公元 1111 —— 1118 年）铸
有小平、折二、折三、当五、当十数种
钱文亦为徽宗瘦金体
颇精美
又有铁钱及合背钱
政和通宝、政和重宝：徽宗政和年间（公元 1111 —— 1118 年）铸
有小平、折二
并有夹锡及铁钱
钱文为篆、隶对
另有政和元宝铁钱
为陕西所铸
极罕见
重和通宝：重和年间（公元 1118 年）铸
小平对钱
流传较少
宣和通宝、宣和元宝：徽宗宣和年间（公元 1119 —— 1125 年）铸
均篆、隶对钱
传为御书
通宝有小平、折二
元宝仅有小平
自圣宋钱始至宣和钱
皆徽宗时所铸
为中国方孔圆钱中之最精美者
尤以圣宋、政和、大观、宣和等钱冠绝群钱
靖康元宝、靖康通宝：宋钦宗公元1126—— 1127年铸
时值金人南侵
所铸钱极少
传世不多
元宝、通宝都有小平及折二钱
近发现有折三钱
通宝兼有铁钱
建炎通宝、建炎元宝、建炎重宝：高宗建炎年间（公元 1127—— 1** 年）铸
都有小平、折二、折三钱
皆对钱
通宝背有些有“川”字的
绍兴元宝、绍兴通宝：高宗绍兴年间（公元 1131—— 1162 年）铸
均有小平、折二钱
通宝尚有折三钱
均篆、真对钱
元宝折二背有星月纹
通宝背有利字的铁钱
为利州所铸
隆兴元宝、乾道元宝：孝宗隆兴、乾道年间（公元 1163 —— 1173 年）铸
两钱均篆、真对钱
仅有折二钱
兼有铁钱
有些钱背有松、正、同等钱监名
淳熙元宝、淳熙通宝：孝宗淳熙年间（公元 1174 —— 1189 年）铸
元宝钱有小平及折二钱
钱文有篆、真二体
真书钱背有纪年
自柒至十六
这是世界上钱币纪年最早的
背文有星月纹或钱监名
如正、泉等
通宝为折二钱
铁钱纪监名兼纪年
绍熙元宝、绍熙通宝：光宗绍熙年间（公元 1190 —— 1194 年）铸
元宝有小平、折二、折三三种
铜、铁均有
铜钱背纪年
自元年至五年
铁钱纪地及纪年
背面钱监名
如“同”即同安
“春”即蕲春
“汉”即汉阳
庆元通宝、庆元元宝：宁宗庆元年间（公元 1195 —— 1200 年）铸
铜、铁钱均有小平、折二、折三
背纪年
小平、折二自元至六
折三自四至六
嘉泰通宝、嘉泰元宝：宁宗嘉泰年间（公元 1201 —— 1204 年）铸
通宝有小平、折二、当五三种
另有铁钱
背纪地纪年
元宝铁钱同
开禧通宝、开禧元宝：宁宗开禧年间（公元 1205 —— 1207 年）铸
铜、铁钱均有小平、折二两种
钱背纪年自元至三
铁钱并纪地
嘉定通宝、嘉定元宝：宁宗嘉定年间（公元 1208 —— 1224 年）铸
通宝铜、铁钱均有小平、折二钱
铁钱并有折五
元宝有当十大铜钱
背有折十字样
铁钱则有小平、折二、折三、折五四种
铜钱纪年自元至十四
嘉定折二、折三、折五铁钱：嘉定铁钱较为复杂
不但年号多
而且币值多
钱名更多
如有：元宝、永宝、之宝、全宝、兴安、安宝、新宝、万宝、真宝、崇宝、泉宝、洪宝、封宝、宝至、珍宝、隆宝等
甚至有人说究竟有多少种“宝”还不十分清楚
除此以外
嘉定钱尚有纪钱监名
纪年、纪值、纪范
钱文又有多种
其中又分直读、旋读
形式之多
为宋钱之冠
大宋元宝、大宋通宝：理宗宝庆年间（公元 1225 —— 1227 年）铸
非年号钱
元宝铜钱有小平、折二两种
及小平、折二、折三铁钱
均纪年
自元至三
通宝有当十大战
圣宋重宝：亦为理宗宝庆年间所铸
非年号钱
只有铁钱
宝庆完宝：理宗宝庆年间所铸的唯一年号钱
仅小平、折三两种铁钱
背有纪值及纪监文
绍定通宝：理宗绍定年间（公元 1228 —— 1233 年）铸
通宝铜、铁钱有小平、折二
铁钱另有折三
背均纪年自元至六
端平元宝、端平通宝、端平重宝：理宗年间（公元 1234 —— 1236 年）铸
元宝铜钱仅得小平
铁钱有折三、折五、折十三种
纪年仅“元”字
通宝铜钱有折三、折五
另有铁钱
有大至折十二者
重宝仅折五铜钱
嘉熙通宝、嘉熙重宝：理宗嘉熙年间（公元 1237 —— 1240 年）铸
通宝有小平、折二铜钱
背文纪年至元四
重宝仅有折三铜钱及折五、折十铁钱
淳祐元宝、淳祐通宝：理宗淳祐年间（公元 1241 —— 1252 年）铸
元宝有小平、折二铜钱
通宝则多折三
另在四川铸行当百铜、铁钱
皇宋元宝：理宗宝祐年间（公元 1253 —— 1258 年）铸的非年号钱
有小平、折二两种
背纪年自元至六
开庆通宝：理宗开庆元年（公元 1259 年）铸
有小平、折二两种
背纪年
仅“元”一字
景定元宝：理宗于景定年间（公元 1260 —— 1264 年）铸
有小平及折二两种
背纪年自元至五
咸淳元宝：南宋最后一种钱币
度宗咸淳年间（公元 1265 —— 1274 年）铸
有小平、折二两种
并有铁钱
纪年自元至八
钱牌：高宗建炎年间（公元 1127 —— 1** 年）铸
有三种
牌面有“临安府行用”字
背文则为“准弍百文省”、“准叁百文省”、“准五百文省”三种
（“省”是“省陌”的意思）钱牌作长方形
或上圆下方
或上方下圆
北宋通宝有哪几种
北宋钱币有
宋元通宝、太平通宝、淳化元宝、至道元宝、咸平元宝、景德元宝、祥符元宝、通宝、天禧元宝、天圣元宝、明道元宝、景佑元宝、皇宋通宝、康定元宝、庆历重宝、至和元宝、通宝、重宝、嘉佑元宝、通宝、治平元宝、通宝、熙宁元宝、通宝、重宝、元丰通宝、元佑通宝、绍圣元宝、通宝、元符通宝、重宝、建国通宝、圣宋元宝、通宝、崇宁通宝、元宝、重宝、大观通宝、政和通宝、重宝、重河通宝、宣和通宝、元宝、靖康通宝、元宝
古代还可以用什么东西代替钱为什么
你所说的钱
大概可以理解为货币
即人们为了商品交换而产生的可以同其他任何商品相交换的商品
货币也是商品
在原始社会是没有货币的
假设我有一只羊你有一头牛
而我正好想吃牛肉
你正好想吃羊肉了
我们就交换过来
可是
如果我想吃猪肉了
而你又没有猪
这时正好楼上的兄弟有一头
但是他不想吃羊肉而想吃牛肉
我就用我的羊换你的牛
再用牛换他的猪
这时
牛就充当了货币即一般等价物的作用
如果情况更复杂一点
那么只能用大家都想要的东西拿来当货币了
什么是大家都想要的东西呢
那肯定就是黄金了
看一下有多少人提问黄金的问题就知道了
可是黄金也有缺陷
在外国古代利用金币流通时
有些人会偷偷在金币上刮一点下来
然后继续用出去
时间久了这些人会积累大量的黄金
而金币变得越来越不足值
而且随着黄金产量的下降
黄金不足以供应市场上流通的需要
于是银行开始发行银行券
代替黄金在市场上流通
人们随时可以拿到银行去兑换成黄金
可是一张破纸怎么能和黄金相比呢
那就要看哪些银行的信用好了
财力雄厚信用良好的银行发行的银行券人们更能接受
流通的范围就更广
银行券就是现代的货币
纸币
再后来
国家垄断了银行券的发行
通过国家强制力保证流通
我们用的钱就是中国政府发行的
直到70年代
有一个叫做“布雷登森林体系”崩溃了
美圆不能再和黄金兑换了
现在的钱就不再能和黄金兑换了
也就真的只不过是一张破纸了
纸币本身没什么价值
一种叫做“通货膨胀”的东西也就产生了
所以说
钱
就是一种能表示你创造的价值的符号而已
人们在国家的强制力下
用这一张方便携带
方便流通的纸来实现商品的交换
要说他从哪里来
那么他本身是国家发行的
而他内在的表价能力是社会广泛的信用达成的
黄州安国寺的寺首叫什么名字
黄冈安国禅寺简称安国寺
安国寺位于古城黄州西南的城区中心地带
历史悠久
据明弘治《黄州府志》载
该寺始建于唐高宗显庆三年
即公元658年
始名护国寺
嘉佑八年（1063年）
宋仁宗御赐“安国”寺石
并赐玉印一方
其阳篆字曰“敕赐唐代祖庭安国祥林之宝”
仍藏于寺内
为镇寺之宝
自此
安国寺声名远播
成为江淮乃至全国名刹
该寺历史上规模宏大
相传曾“骑马关山门、敲锣开斋饭”
明万历二年（1574年）安国寺内建青云塔（又名文峰塔）俗称宝塔
塔高七层
塔顶西北侧长朴树一株
枝叶茂盛
成为一大景观
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