民国时期簪子值钱吗
本文目录
明代银簪与清代银簪区别
明代银簪崇尚造型流畅、纹饰活泼
清代银簪追求俏丽华贵、千姿百态
民国银簪造型单一、纹饰单调
银簪造型丰富
一般两头大、中间小
微弯曲
有的簪形似扁担
两头呈三角形
使用时直接插入发髻
用来装饰固定发结
银簪纹饰工艺有錾刻、微雕、铸模、镂空、镶嵌、点翠、鎏金、珐琅等
堪称是中国工艺技艺的集中展现
民国时期一般拿什么做陪葬
一般都要陪葬的
除非是倒卧
一般的陪葬是主人生前的身边物件
比如眼镜
假牙
怀表
戒指
钢笔等一些长时间使用的东西
或者当时的把件（握在手里把玩的玉石）
配饰等
一般是口含金
脚蹬银
手中放着之前伴随他的东西
在身下要铺一层金箔纸
或者银元
或者金元宝（纸做）
金箔纸托着人
寓意（今生今升金生）：这辈子今天要上去汇报工作啦
准备点打点的物件儿
给自己下个轮回找个好位置的意思
还有一般还要准备一些陶器和瓷器
比如当时的酒杯
酒盅
碟盏
福碗等等
当时土葬
对棺材也有讲究的
这一点基本不变
清到民国的风俗基本不变
变的只有几个细节
比如
民国开始流行花圈
花圈是基督教才用的
随着基督教和新生活的流行开始流行
过去祭奠是很少用鲜艳颜色的东西的
而且老外都是鲜花
再扎个圈就行了
在我们过去的礼节里面
无论送什么人东西代表我们的思念（男女朋友
老公老婆
古人今人）
送新鲜容易衰坏的东西是犯忌讳的
我们按照东方礼仪做成纸花圈
要加“奠”字和敬挽字
在清朝很多地方依然流行陪葬人
比如童男童女
买来两个小孩
灌醉洗净从耳朵灌入水银
眼睛会睁开
人立时毙倒
但是眼珠鲜活宛如生人
这个习惯在民国之前也没有了
在民国之前
依旧流行把家传的宝贝或者生前获得的宝贝一起埋了
在民国后因为战乱
盗墓不禁
这个习俗也没有了
祝你成功
穿越民国开后宫的小说
《督军》
作者：普祥真人
书评
主角原本是现代的一个特种兵
但是因为一场事故
穿越到了清末的一个小混混身体里
而此时这个小混混正在站笼（明清的一种刑法）
主角靠着卖打而逃过一劫
后来凭借着机遇进入了**在小站练的新军
而在老佛爷阅军的时候簪子落地
被主角捡到后凭借一句“凤簪落地
重返佛山”
被老佛爷赏赐提拔……之后又发生了许多事情
主角慢慢成长
最终成为了一方督军
整本小说情节描写很到位
可见作者的笔力提升的很明显
并且本文同样也是一本后宫文
喜欢后宫文的也不要错过了
碎簪记写作背景
《碎簪记》苏曼卿撰
发表于当时的《新青年》杂志上
由陈独秀作后序
这篇小说的故事背景发生在杭州与上海两地
曼殊写的《碎簪记》大致以他1916年秋间游西湖住新旅馆的一段生活为基础构想出来的
中文名
碎簪记
作者
苏曼卿
发表刊物
《新青年》
创作时代
民国
故事从他陪伴庄湜游西湖所了解到的爱情纠葛写起
旋又把主人公引回上海
终至在封建家庭的逼迫下使一男两女都死于非命
在杭州的一段故事
小说所记有江头观潮、断桥孤山等
湖山邂逅
情意绵绵
放在这一典型环境之中
确是一曲爱情的断魂曲
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