北宋_宣和尊_鉴定特征与方法

北宋_宣和尊

宣和尊
高29厘米
口径17.4厘米
重5.4kg

此尊属三段式筒状尊

广口
鼓腹
圈足

通体饰花纹
口沿下饰仰叶纹
颈部为垂首弓身小蚕纹
腹部和圈足饰兽面纹

器身还装饰了4条扉棱
上端齐于口沿
使器体愈显庄重

尊内底铸大篆5行26字
释作：唯宣和三年正月辛丑
皇帝考古作山尊
于方泽
其万年永保用

这短短的26字
便把尊的定名、尊主、制作时间和用途都叙述清楚了

此尊为宋徽宗赵佶在宣和三年（1121年）正月初五经考证古器物而做
是陈设在方泽坛的礼器

1.盛酒器

作为随葬礼器往往与卣或方彝相配
流行于商代至西周中期

2.陶瓷器品种之一

一般指形体高大的大口器

但有时人们也称一些明显为瓶或罐的器物为尊
一是其用来盛酒
而尊的本意就是盛酒器
二是以尊称谓更显文雅

矛带有锋刃的两翼称“叶”

剑茎末端圆形内凹的部位称作“首”

兽面是古代人们想象中的怪兽的面部
将其刻画在器物上所形成的纹饰称兽面纹

宋代的学者把兽面纹称为饕餮纹

青铜器上常见的一种装饰
一般为凸出的条状
将器物上连续的图案分割开来
后纯用于器物的装饰

中国佛教对释迦牟尼的简称

后又泛指佛教
如释教、释氏、释子、释典等

东晋僧人道安更以释为姓
开中国汉族僧尼称释之先河

同秩

《说文》解释此字为"
爵之次弟也"
即礼器排列的次序

古代帝王于夏至日祭祀地祗的场所
亦称方泽坛或地坛

基层军事编制单位

《五代会要·京城诸军》载：“凡五百人为一指挥
其别有五部
都一百人
统以一营居之

”宋沿五代之制

都的统兵官
马军为军使
步军为都头

赵佶（1082—1135年）
即宋徽宗
北宋皇帝、书画家

在位时广收历代文物、书画
极一时之盛
亲自主持翰林图画院
编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》

能书善画
自创书法“瘦金体”

汉武帝于建元五年(公元前140年)开始在朝廷设五经博士之官
以备咨询

当时的五经是指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》

此时的《礼》指《仪礼》
后世改为《礼记》
《春秋》又合以《左传》

皆先秦儒家之经典
但均掺有汉儒推想成分

再经历代儒家注解发挥
都成为有利于封建统治的理论

其讲史的内容
多出自《通鉴纲目》、《贞观政要》及本朝的《皇明祖训》等史籍