明_明拓宝鸭斋兰亭之智永草书本_【价格及图片】_古董鉴定拍卖

明_明拓宝鸭斋兰亭之智永草书本

明拓宝鸭斋兰亭之智永草书本
智永草书兰亭
白纸挖镶裱
蝴蝶装

四开
墨纸半开纵23厘米
横9厘米

钤“容庚之印”等印

该本系清徐树钧辑《宝鸭斋兰丛八十六卷》之一

外封题“兰亭八十刻智永”

上署“兰亭诗叙沙门智永书”
下款“绍兴丙辰七月程迈模勒于南陵郡斋”

是较为少见的“草体兰亭”
其实书法与智永无关

徐树钧旧藏兰亭八十六卷
据容庚著录
为宋濂、黄掌纶、程瑶田等故物

继归武昌徐恕

民国二十年（1931年）
其中四刻（定武五字不损本、定武玉枕本、褚临本、苏氏残石本）归于顺德黄节
八十二刻归于铜山张伯英

民国二十七年（1938年）九月
张氏以所藏求售
且言“愿得此者
念昔人采集之艰
加以护惜
勿贪拆售之利而致星散如理宗之百十七卷徒存目录已也”

嗣后
东莞容庚“惊为秘笈
乃尽得之”

故宫博物院1962年悉数购藏

智永（生卒年不详）
名法极
会稽（浙江绍兴）人

南朝陈、隋年间僧人
因居永欣寺
人称“永禅师”

俗姓王
是王羲之第7世孙

其书能承祖法
精勤于技
造诣深厚
草、楷皆工

相传其于永欣寺阁上居30年
书真草《千字文》800余本
浙东诸寺各施一本

他习字用过的废笔积满了五大竹簏

因求书者甚众
所居门槛被踏穿
以铁叶裹之
人谓“铁门限”

其书体法度谨严
笔力精到
对后世影响很大

唐虞世南得其传授

唐张怀瓘《书断》卷中列智永章草、草书入妙品
隶书（正书）入能品
云：“微尚有道（张芝）之风
半得右军之肉
兼能诸体
于草最优

”《宣和书谱》卷十七谓御府藏其书迹有草书《常侍帖》、《参军帖》、《故旧帖》、《至通法师帖》、《春雨帖》、《千文》
真书《月仪》、《献岁帖》等

传世书迹有《仿钟繇宣示表》等

也称“桑门”
佛教称谓

原为古代印度反婆罗门教思潮之各个派别出家者的通称
后来专指佛教僧侣

宋濂（1310—1381年）
字景濂
号潜溪
浙江浦江人

曾受业于元著名学者吴莱、柳贯、黄溍

学识渊博
为文简洁明澈
是明初著名文学家

主修《元史》
深得太祖宠信
洪武九年（1376年）67岁时官拜翰林学士承旨

后因长孙慎牵涉胡惟庸案
全家谪茂州
中途死于夔州

生平著述甚富
有《宋学士文集》

张伯英（1871--1949年）
江苏铜城人
光绪二十八年（1902年）举思科举人

曾于段祺瑞政府任秘书
后执教北平成达中学

书法独树一帜
碑帖尤精评审
亦富收藏

有《阅帖百卷》等

　

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