清_栽绒红地龙花人物图毯_【古董鉴定】_价格及图片

清_栽绒红地龙花人物图毯

栽绒红地龙花人物图毯
清
宁夏织造

长223厘米
宽137厘米
清宫旧藏

毯经纬线为白棉线
经线“S”形捻
纬线“Z”形捻
毛纱三小股捻为一股
每隔两道纬线起一道彩纬

起绒拴“8”字扣
每30.5厘米内起彩纬70道

毯用木红、蓝、月白、黑、妃、香色等线
在木红地上下编织立水、彩条
锦纹等毯边

毯心图案为在饰有流苏的伞盖下
一位美丽的飞天女向人间投撒鲜花
以蘑菇云、折枝莲花作间饰

毯中飞天女眉眼清晰可辨
身姿飘逸
动感十足

色彩运用三晕色、两晕色及间晕色
使图案更生动传神

“天女散花”为佛教艺术题材之一
民间视花雨缤纷而下的景象为美好的象征
这种图案的地毯挂在寺院内极为相宜

将丝或毛线织入地毯的经纬中
然后剪平
使丝或毛绒头向上直竖
如同栽植
故名栽绒

官名

明清江南织造官署的主官

掌理织作“上用”和“官用”绸缎布匹事务

明代由提督太监出任

清代选派内务府司官担任
称织造监督

驻江宁（今南京）、苏州、杭州等三处
每处一人

统属于内务府总管大臣
由缎库郎中具体负责考察评定

织造在驻地以钦差官身份出现
与地方最高长官平行
并且充当“圣上”的耳目
密报所在地方官声民情
往往由皇帝亲信出任

中国古代织物颜色名

不同时期深浅略有不同
基本介于淡蓝与中蓝之间

　花卉画的一种

画花卉不写全株
只画从树干上折下来的部分花枝
故名

有折枝梅、折枝莲、折枝牡丹、折枝果实等

色晕技法名称
亦称“三润色”
简称“三润”

指色阶从深到浅或从浅到深表现出三段层次
或以同类色或近似色等表现出三段层次者
统称“三晕色”

色晕技法名词
又称“晕色”、“退晕”
指色彩或从深到浅
或由浅到深地表现出来

有的运用深浅层次表现
称“层晕”
或深浅之间不露痕迹地渲染
称“烘晕”

色晕技法在建筑彩绘、织锦、刺绣和地毯上应用较多

此种传统的色彩运用技法具有鲜明的韵律感

“天女散花”见于《维摩诘经
观众生品》中的记述：大乘菩萨维摩诘在毗耶离城的丈室中故意“示疾”
以致文殊等诸大菩萨、弟子都来“问疾”

维摩诘借此机缘宣说“不可思议解脱”

丈室中有一位天女为了试探与会大众的道行而现身
把天花散向大众

天花飞到菩萨们的身边
纷纷堕落地上

然而花碰到大弟子们却紧紧地粘附在他们的身上
不能除去

天女便以“散花”的说法谓“结习未尽
华（花）著身耳
结习尽者
华（花）不著身”

其要旨是：意有分别
则尘有所染
如诸位弟子
心无执著
则境无所碍
如诸位菩萨

最后
维摩诘赞叹说：这位天女已经能够“随意能现
教化众生”

佛经本意是以此讲解教义
民间则以花雨缤纷而下的景象作为美好吉祥的象征

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