清乾隆_剔红兰亭宝盒_【古董鉴定】_价格及图片
清乾隆_剔红兰亭宝盒
剔红兰亭宝盒
清乾隆
高11.8厘米
长26.4厘米
宽20.65厘米
盒呈云头式
通体髹红漆
盖面雕曲水流觞图
盖壁和盒壁各有四个开光
内装饰锦地花卉纹
器内及外底髹黑漆
外底中部刀刻填金楷书“大清乾隆年制”款
盖内中部刀刻填金楷书“兰亭宝盒”名色签
从水波纹细如发丝的特征推断
此件漆盒应由造办处发样
旨令苏州织造制作而成
根据《兰亭集序》记载
东晋永和九年三月初三日
王羲之与谢安、孙绰等四十一位文人雅士在会稽兰亭相聚燕饮
以祓除不祥
兰亭地处崇山峻岭
茂林修竹掩映
溪水蜿蜒环绕
将酒杯置于溪水中漂流
大家三三两两坐于曲水岸边
酒杯停到谁的面前
谁就取饮并赋诗
尽管没有丝竹管弦演奏
但边饮酒
边赋诗
足以抒发各自的情怀
剔红兰亭宝盒与剔红流觞宝盒盖面的曲水流觞图几乎完全相同
显系出自同一稿样
查阅清宫档案可以发现
皇帝认为款式或纹样好的器物往往要求造办处留样
以备日后再做类似款式时使用
雕漆品种之一
又名“雕红漆”或“红雕漆”
此技法成熟于宋元时期
发展于明清两代
明黄成《髹饰录·坤集·雕镂第十·剔红》中写道：“剔红
即雕红漆也
……宋元之制
藏锋清楚
隐起圆滑
纤细精致
”其法常以木灰、金属为胎
在胎骨上层层髹红漆
少则八九十层
多达一二百层
至相当的厚度
待半干时描上画稿
然后再雕刻花纹
一般以锦纹为地
花纹隐起
华美富丽
根据漆色的不同
有剔红、剔黄、剔绿、剔黑、剔彩、剔犀之分
其中以剔红器最多见
旧时汉族岁时风俗
流行于我国多数地区
为夏历三月三日上巳节期间的一种游戏活动
觞
即酒杯
一般为木制
故可在水中飘浮
每年三月三上巳节
人们坐在环曲的水渠旁
在上游放置酒杯
任其顺流而下
杯停在谁的面前
谁即取饮
以此为乐
故称“曲水流觞”
此俗起源甚早
周代已有
晋永和九年三月初三
王羲之等在会稽（今绍兴）兰亭修禊
他们吟诗、饮酒
遂作《兰亭集序》：“又有清流激湍
映带左右
引以为流觞曲水
”清代次俗限于宫廷举行
今北京潭柘寺、中南海均存“流杯亭”之建筑
我国传统装饰技法之一
即为使器物上的装饰变化多样或突出某一形象
往往在器物的某一部位勾勒出某一形状（如扇形、蕉叶形、菱形、心形、桃形、圆形等）的空间
其内饰以图纹
锦原为丝织物的种类名
花纹精致古雅
漆器上所谓锦地
是指用漆填或描绘出华美的纹样作衬地
其上再饰各种图案
古建筑彩画绘画的一种题材
清代中期之前多画绿叶子花卉
清代晚期画黑叶子花卉
官名
明清江南织造官署的主官
掌理织作“上用”和“官用”绸缎布匹事务
明代由提督太监出任
清代选派内务府司官担任
称织造监督
驻江宁（今南京）、苏州、杭州等三处
每处一人
统属于内务府总管大臣
由缎库郎中具体负责考察评定
织造在驻地以钦差官身份出现
与地方最高长官平行
并且充当“圣上”的耳目
密报所在地方官声民情
往往由皇帝亲信出任
王羲之（303—361年）
东晋书法家
字逸少
琅琊临沂（今山东临沂）人
居会稽山阴（今浙江绍兴）
出身名门
官至右军将军、会稽内史
故又称“王右军”
他早年以卫夫人（铄）为师
草书学张芝
正书则取法钟繇
又博览秦汉篆隶碑刻名迹
自出机杼
创出妍美流变的书体
取代了以往古拙质朴的书风
自成一家
评者谓其草书浓纤折衷
真书势巧形密
行书遒媚劲健
千变万化
而体势自然
对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献
对日本书法界也有深刻影响．有“书圣”之誉
所书《兰亭序》尤脍炙人口
被称为天下第一行书
传世唐代摹本有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《寒切帖》《平安何如奉橘》三帖、《上虞帖》等
刻本有《乐毅论》《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等
谢安（320—385年）
字安石
陈郡阳夏（今河南太康）人
聪慧过人
器度不凡
名重于时
早年无意宦游
朝廷屡征
皆以病辞
隐居于会稽之东山
纵情声色
出行必携妓
后出仕
为尚书仆射
加后将军
威仪外著
时人比之王导
太元八年（383年）符坚攻晋
谢安为征讨大都督
指挥“淝水之战”
以少胜多
大败符坚而名垂青史
谢安善行、草书
唐李嗣真《书后品》赞曰：“纵任自在
有螭盘**踞之势”
卒赠太傅
谥文靖
《晋书》有传
孙绰（320—377年）
字兴公
太原中都（今山西平遥西南）人
后迁居会稽（今浙江绍兴）
是东晋士族中很有影响的名士
征西将军庾亮请为参军
补章安令
征拜太学博士
迁尚书郎
王羲之引为右军长史
转永嘉太守
迁散骑常侍
领著作郎
后为廷尉卿
领著作
其善书博学
放旷山水
是参加王羲之兰亭修禊的诗人和书法家
唐张怀瓘《书估》列其书为第四等
与羊欣、孔琳之等同列
《晋书》卷五十六有传
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