清乾隆_昌化石“惟精惟一”宝_鉴定特征与方法

清乾隆_昌化石“惟精惟一”宝

“惟精惟一”宝
清乾隆
昌化石质
随形雕苏轼《赤壁赋》文
汉文篆书

面6.9厘米见方
通高11.9厘米

贴黄签一
上墨书“惟精惟一御宝一方”

“惟精惟一”语出《尚书
大禹谟》：“人心惟危
道心惟微
惟精惟一
允执厥中

”此言所以为君治民之心法

恰如孔颖达注疏所云：“居位则治民
治民必须明道
故戒之以人心惟危
道心惟微

道者
经也
物所从之路也

因言人心
遂云道心

人心为万虑之主
道心为众道之本

立君所以安人
人心危则难安
安民必须明道
道心微则难明
将欲明道
必须精心
将欲安民
必须一意
故以戒精心一意
又当信执其中
然后可得明道以安民耳

”盖言为人君者
应“精”、“一”兼执
修行己身

乾隆帝以此为玺文刻制了多方宝玺
此为其中之一

此玺与“乾隆宸翰”相配
钤诸御笔书画之上

典出《尚书·虞书·大禹谟》：“人心惟危
道心惟微
惟精惟一
允执厥中

”舜告诫禹：人心危险难安
道心幽微难明
只有精心一意
诚恳地秉执其中正之道
才能治理好国家

昌化石：昌化石产于浙江省临安昌化镇

昌化石具油脂光泽
微透明黄黑双色巧至半透明
极少数透明

品种很多
大部分色泽沉着
性韧涩
明显带有团片状细白粉点

按色分有白冻（透明
或称鱼脑冻）、田黄冻、桃花冻、牛角冻、砂冻、藕粉冻等
均为优良品种

苏轼(1037—1101年)
字子瞻
号东坡居士
眉山(今属四川)人

苏洵次子

北宋著名文学家、书法家、画家

仁宗嘉祐二年(1057年)进士

熙宁时任祠部员外郎
知密州、徐州、湖州

因对王安石所行新政有异见
上书神宗
遂被贬谪黄州

元祐间复起用
任翰林学士
出知杭州、颍州
官至礼部尚书

绍圣四年（1097年）
党争又起
再谪惠州、儋州
后遇赦北返
病殁常州
追谥“文忠”

与父洵、弟辙合称“三苏”

其文汪洋恣肆
明白畅达
为“唐宋八大家”之一

作诗清新雅健
风格独具

词开豪放一派
与辛弃疾并称苏辛

擅书法
得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成家数

用笔丰腴跌宕
有天真烂漫之趣

与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”

工画竹
学文同
为湖州竹派之一

能作枯木、怪石、佛像
出笔奇古

论画力主“神似”
并提倡“士夫画”
强调诗画一律
为古代文人画先驱

传世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等

传世绘画有《古木怪石图》卷、《枯木竹石图》卷(与文同《墨竹图》卷合装)
现藏上海博物馆

著有《东坡七集》、《经进东坡文集事略》等

　赤壁
位于湖北省黄冈县城西北江滨
名赤鼻矾
山形截然如壁
而有赤色
故亦名赤壁

赤壁是长江中无数矶崖中的一个
三国时
曹操的水陆大军在这里被东吴周瑜和西蜀诸葛亮打得大败
逃回北方

从此
三国鼎立的形势基本定局
赤壁也因此而闻名天下

一为我国最早的历史文献汇编
《尚书》即《书经》
内容为商、西周两代统治者的讲话记录及春秋、战国时期根据远古材料加工编成的虞、夏史事

一为官名
始于战国
西汉时尚书的地位逐渐重要
隋唐时设三省六部
尚书为三省之一
宋以后
行政全归尚书省掌管

明代以六部尚书分掌政务
六部尚书等于国务大臣
清代沿袭明制

典出《尚书·虞书·大禹谟》：“人心惟危
道心惟微
惟精惟一
允执厥中

”允：诚信

执：遵守

厥：其

中：中正

这里是舜告诫禹：人心危险难安
道心幽微难明
只有精心一意
诚恳地秉执其中正之道
才能治理好国家

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