清乾隆_青玉交龙纽“归政仍训政”宝_鉴定特征与方法

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清乾隆_青玉交龙纽“归政仍训政”宝

清乾隆_青玉交龙纽“归政仍训政”宝_鉴定特征与方法(图1)

“归政仍训政”玺
清乾隆
青玉质
交龙纽方形玺
汉文篆书

面6.3厘米见方
通高5.6厘米
纽高2.7厘米

附系黄色绶带

乾隆六十年(1795)九月
乾隆帝在宣布传位皇十五子颙琰
并于次年新正举行禅位大典的同时
又颁布谕旨:“朕归政后
凡遇军国大事及用人行政诸大端
仍当躬亲指教

嗣皇帝朝夕敬聆训谕
将来知所秉承
不致错失

”此后
训政便作为乾隆帝的合法权力和施政方式
时时出现于其言谈话语中
并在他归政后切实执行

“侥幸已躬最无射
频繁眷佑愧难承

虽云归政仍训政
两字心传业与兢

”“今又届元夕
风月清佳
余揣精神纯固
训政如常
实为高年盛事

”“自丙辰元日授玺
心愿符初
迄今已阅三年
而训政敕几
仍未敢一日稍懈

”“归政仍训政”作为乾隆帝太上皇时期权力运行的基本机制
一直延续到乾隆帝去世为止

他以此约束嘉庆帝
保证了国家政治仍然按照他的意图运转

在乾隆晚期诸玺中此玺尤为重要

帝后宝印的纽制之一

其纽形为两条相向的龙躯体合二为一

 即帝王生前把王位传与后继者
区别于前任帝王死后再传后继者的自然继承

 古代的干支记日法
以十个天干字(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配十二个地支字(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组合成六十个词组
如:甲子、乙丑、丙寅、丁卯……等
用以记日

 全称太上皇帝
即皇帝之上的皇帝
一般由在位皇帝的父亲充任
是皇权与父权相妥协的产物

在大多数情况下
做太上皇的人先做皇帝
然后将帝位让给儿子(当然也有例外)

此种让位
古代称为“内禅”
以示与因将帝位让于异姓(实际上是被武力篡夺)从而导致改朝换代的“禅让”不同

“太上皇”一词最早出现于秦代

秦王赢政统一中国后
自号始皇帝
追封其父秦庄襄王异人为太上皇
实际上异人并未当过皇帝

第一个真正的太上皇是后凉太祖吕光
公元399年12月
吕光病重
于是将帝位让给儿子吕绍而自称太上皇

历史上最后一个太上皇是清高宗爱新觉罗·弘历
即乾隆皇帝
他在位60年后
于1796年自愿传位于嘉庆皇帝


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