卞永誉书法(卞永军 简历)
著有式古堂书画汇考式古堂集卞永誉与同时代或较前的鉴藏家相比，家藏并不甚丰，但是，他自幼从学名家，平日勤观多记，鉴赏经验日富，鉴定水平很高，所著式古堂书画汇考上溯魏晋，下迄元明，被认为是书画著录著作的集大成者该书60卷，成书于康熙二十一年1682，系采录前。
明顾复平生壮观清卞永誉式古堂书画汇考清吴升大观录等著录帖前有米汉雯所题“翰珍”为迎首，前隔水上有项元汴手书“唐怀素草书食鱼帖”小字标识5林散之中日友谊诗书法手卷林散之中日友谊诗书法手卷，简称中日友谊诗，是林散之1975年3月为日本书法代表团访华专门创作。
”在语录后黄氏又作大字行楷书自识一则，结字内紧外松，出笔长而遒劲有力，一波三折，气势开张，一卷书法兼备二体，相互映衬，尤为罕见，是其晚年杰作明都穆寓意编华夏真赏斋赋注文嘉钤山堂书画记张丑清河书画舫清河见闻表卞永誉式古堂书画汇考，清孙。
5论书帖为唐代著名书法家怀素所书，存世有两个版本，内容相近书风各异6食鱼帖亦称食鱼肉帖钤有“希字半印”“军司马印”“赵氏子昂”“项元汴印”等鉴藏印明顾复平生壮观清卞永誉式古堂书画汇考清吴升大观录等著录帖前有米汉雯所题“翰珍”为。
唯一一件，以材料命名的书法作品是蜀素帖蜀素帖是北宋书法家米芾于元祐三年1088年创作的行书绢本墨迹书法作品，现收藏于台北故宫博物院蜀素帖为作者在蜀素上书其所作各体诗八首而成，其作品内容即为当时的游记和送行之作其艺术风格则以和谐变化为准则，天真自然为旨归，通体笔法。
贵宅帖现存于故宫博物院，以行书书写，纸本九行，共计一百三十八字，是李建中六十四岁时的力作其书风沉稳厚重，字字间流淌着“风骨俊整，骨肉停匀”的独特韵味，让人一见倾心艺术评论与收藏价值 明代书法家汪河玉郁逢庆以及清初的吴其贞卞永誉顾复等人都在他们的著作中留下了对贵宅帖。
首届松风阁杯全国书法大赛今年10月举行古人在书信中常说，“见字如面”收到书信，从信笺中的话语和字里行间，可以感受到对方写信时的情感和状态，仿佛斯人即在眼前可见古代书信传递的信息是丰富的，除文字意思外，其所用纸张和文字形态，都能传递对方的心境，因此书法作为很独特的视觉艺术，更能。
但画上有后人伪造清卞永誉的跋由于有了这两段题字，却使它成了一幅假的元人画了从纸质上辨别 1古人写作书画，一般是在纸或绢上因此，如果能对历代绢纸有所了解，对鉴定书画的真伪尤为有用2中国绢的发明在纸之先，用绢来作书画的年代也比较早不过绢有一个缺陷，就是保存的。
清代早期的民间刻帖大都是集历代名人书法的丛帖如卞永誉的式古堂法帖陈春永的秀餐轩帖，虽从明末开始刊刻，但都是到了清代才完成职思堂法帖翰香馆法帖秋碧堂帖，都是康熙间刻成的法帖卞永誉梁清标都是清初著名收藏家，他们所刻的法帖，鉴别之精刻工之优良，在当时法帖中是第。
