广州元代龙泉窑瓷器鉴定拍卖

古人说

“玉赛硝
必定高

”就是
白玉要象硝子那样
才算是高级的

可见
硝子和玉难以分辨

然而真假终究是不同的

就颜色来说
白玉的白色中常常泛青
纯白者极少
硝子则是匀净洁白的纯白色

就玉性来说
玉温润细腻
如脂如膏
硝子虽也温润
莹润之中却难免有贼光

白玉是天然产物
体质很难全部均匀一致
内中玉筋、玉花等

硝子为人工所制
则无上述表象

白玉质地坚实
无气泡可寻

硝子加工再好
常有气泡、气眼外露

弄清这几条
就不会把硝子制品当成玉器了

　　玉器鉴定需要多少钱玉器鉴定
一般来说会通过国家鉴定资质认的权威珠宝玉石鉴定机构
进行仪器鉴定
只有符合国家标准的
出具比如

天然翡翠A货
和田玉鉴定书
不符合标准的
会注明处理翡翠等字样

这样的鉴定机构
一般来说也就只有那种大城市才会有
只有那种玉器交易活跃城市也有

以广州而言
单件鉴定一般是十元
批量鉴定一般是五元

北京的鉴定收费价格也是不等
一般来说就是40～60不等
其实也是要根据不同的地区它们的收费也不一样
但通常来说它的价格也是不会超过一百元

　　以上记载反映了几个事实

1古玉鉴别从宋代就有了

说明宋代或宋代以前就有托伪之作了

2当时辨伪还不太普及

十三个京官共同鉴别只说得一个大概
还要请专家(李公麟)来论断
反映了当时伪品不多
知者甚少
辨伪之法尚未普及

3鉴真辨伪者在情况下也会弄虚作假

因为自古以来
当政皇上均把有否传国玉玺当作真命天子的

而真的传国秦玺
早在公元936年石敬瑭勾结契丹人临城下时
被后唐末帝李从珂在玄武楼抱着自焚
从那时起秦玺就没有了

众议官考正史
只说了玉质、印文
故意忽略了汉献帝时曹氏在传国玉玺肩部加刻的“大魏受汉传国玉玺”八个字和公元329年后赵石勒加刻玉玺侧壁的“天命石氏”四个字

更何况早在汉代王莽篡政时
太后掷玺磕去一角……这些重要的细节众议官与李公麟均未提及
可见是故意谄媚圣上
讨得个皆大欢喜

4从《二十四史》记载中可以看到
宋代已有玉器鉴别了(造型、纹饰、玉、玉质、做工、考等)
这些传统的办法一直沿用至今

宋人尚古
始有仿古玉、伪古玉问世;晚明时期文人风雅怀旧
伪古玉又大量出现;清代皇上嗜古
舍得用好玉
并有大量**的古玉做标本
仿古玉、伪古玉再起高潮;民国初洋人需要
洋庄伪古玉能牟高价;上世纪80年代港台热需
供不应求;现在更有众多的收藏爱好者追求
所以仿古玉、伪古玉是随市场的冷暖波澜迭起
应运而生

5传世古玉的鉴别十分复杂
1981年台北出版的《故宫古玉图》中
许多西周、春秋、战国、两汉、唐宋的器物
后来确定是明晚期的仿古玉、伪古玉;不少国外的大博物馆
也请国内的专家在他们的藏品中剔除洋庄伪古玉

博物馆尚且如此
业余爱好者想一步到位
百失
不走眼、不错买
恐怕不太容易
需要慢慢来

END经验内容仅供参考
如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域)
建议您详细咨询相关领域人士

　　至于机械抛光的特征
很明显是既不同于老工的打磨
又不同于新工的手工打磨
不容易混淆

由于机械打磨的强度决定了机械抛光没有老工手工打磨那样的平面和凹坑的相对应形态
也不同于新工手工打磨那样的凹凸不平的形态
显微照片上可以见到机抛面是划一的平面
没有对应反差的光泽

甚至于用酸咬等拙劣的手段仿制古玉的问题等
也就暂不展开

注重部的剖析
是为鉴定整器服务

笔者仅以这些文字加部分图片
很难面面俱到
况且新事物让人很快理解透彻本来就是奢望的

但以一种的角度来表达一种见解
企求抛“石”引“玉”

希望一家之言得到诸多方家斧正
以求完善