北京古物鉴定图谱

所以那一般就讲汗毛孔

这种在自然状态下形成的表面现象
绝不是人工可以伪造出来的
在高倍放大镜下
可以很清楚地看到

　　高速旋刻
因此
在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕
2.用放大镜查找气泡
有气泡的是玻璃
3.玻璃调显得单薄
缺乏天然玉的油润、浑厚感

比较难识别的品种以高分子材料制作的假玉为主
因为颜可以任意调配
放大镜也很难找出气泡
所以使用肉眼检验的话
除了一般不实用的破坏性检验、敲碎找石质断面、火烧看其反应等办法外
关键要看玉器表面有无天然石纹
人为加工的毕竟不自然
高倍　　以上记载反映了几个事实

1古玉鉴别从宋代就有了

说明宋代或宋代以前就有托伪之作了

2当时辨伪还不太普及

十三个京官共同鉴别只说得一个大概
还要请专家(李公麟)来论断
反映了当时伪品不多
知者甚少
辨伪之法尚未普及

3鉴真辨伪者在情况下也会弄虚作假

因为自古以来
当政皇上均把有否传国玉玺当作真命天子的

而真的传国秦玺
早在公元936年石敬瑭勾结契丹人临城下时
被后唐末帝李从珂在玄武楼抱着自焚
从那时起秦玺就没有了

众议官考正史
只说了玉质、印文
故意忽略了汉献帝时曹氏在传国玉玺肩部加刻的“大魏受汉传国玉玺”八个字和公元329年后赵石勒加刻玉玺侧壁的“天命石氏”四个字

更何况早在汉代王莽篡政时
太后掷玺磕去一角……这些重要的细节众议官与李公麟均未提及
可见是故意谄媚圣上
讨得个皆大欢喜

4从《二十四史》记载中可以看到
宋代已有玉器鉴别了(造型、纹饰、玉、玉质、做工、考等)
这些传统的办法一直沿用至今

宋人尚古
始有仿古玉、伪古玉问世;晚明时期文人风雅怀旧
伪古玉又大量出现;清代皇上嗜古
舍得用好玉
并有大量**的古玉做标本
仿古玉、伪古玉再起高潮;民国初洋人需要
洋庄伪古玉能牟高价;上世纪80年代港台热需
供不应求;现在更有众多的收藏爱好者追求
所以仿古玉、伪古玉是随市场的冷暖波澜迭起
应运而生

5传世古玉的鉴别十分复杂
1981年台北出版的《故宫古玉图》中
许多西周、春秋、战国、两汉、唐宋的器物
后来确定是明晚期的仿古玉、伪古玉;不少国外的大博物馆
也请国内的专家在他们的藏品中剔除洋庄伪古玉

博物馆尚且如此
业余爱好者想一步到位
百失
不走眼、不错买
恐怕不太容易
需要慢慢来

END经验内容仅供参考
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　　年的对实物观察所得

**品的包浆是凝结在玉器表面的物质
这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状
有的是矿物质溶化后形成的
有一些是透明状
有的则是墓土

无论哪一种
都十分自然
凝结较实
并伴有墓葬气味
这种气味有的即使刷洗也仍然有
这也是气味辨伪的一个重要方法

假器就不是这样
包浆松散
无墓葬味
无透明矿物质
即使有泥土包浆坚固的
也是胶一类物质所为
一烧、一洗即知

现流行一种把古玉用细铁丝缠上
放入土中数月或数年后取出