“奴才”和“微臣”这两个称谓，在古代有什么区别？

一听奴才这俩字
就感觉算不上什么好字眼

那么“奴才”和“微臣”在古代有什么区别
感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧
这俩字除了骂人时会用到之外
大多可见于清宫剧中

殊不知
“奴才”这两个字在古代
也不是随随便便就能乱用的

清朝的太监(宦官)
是帝王的家仆
他们被称呼为“奴才”自然在情理之中

但若是在千百年前的唐朝
若宦官们自称奴才
就有些离谱了

这也就是一些现代编剧不通文史
所以才会无意制造出如此值得吐槽的漏洞了

“奴才”这个词的起源
最早可追溯到魏晋南北朝

只不过
在当时奴才是一句骂人话

十六国时期匈奴汉国的开国皇帝刘渊在骂成都王颖时
就用到了“奴才”这两个字

在后来的很长一段时间里
“奴才”都是脏话
只有骂人时才会出现

倘若
哪个仆人在主子面前自称“奴才”
多半主子还会诧异：这人没事骂自己做什么
记得十几年前有部古装剧叫《至尊红颜》
电视剧里出现了这样的桥段

有个叫元宝的宦官时常在皇帝面前以“奴才”自称

每每听到元宝这个角色嘴里念着“您别拿奴才开玩笑了”
笔者都会想笑

这种情况放在当时
估计皇帝会笑掉大牙
哪有人这样编排自己的

不过
清朝的太监
在面对万岁爷时必须要自称奴才
这是清廷的规矩

除了太监之外
大臣们也可以这样自称
只不过
仅限于入了旗的大臣

以前在论坛中看到有朋友说只有满人大臣才能自称奴才
这是不严谨的

入旗的大臣
不论是满八旗还是蒙八旗、汉八旗
都可在皇帝面前自称奴才

至于那些没有旗籍的大臣
即便是一品二品大员
也没有资格自称奴才
必须要称“微臣”

倘若没有旗籍的汉臣在皇帝面前称“奴才”
那就是一种僭越之举
这种“冒称”的行为还会受到处罚

所以
在中国人的字典里
“奴才”虽然充满贬义
但在清朝时期却是一个身份的象征

那么
“奴才”和“臣”这两个称谓
哪一个更加尊贵呢
用现代人的眼光来看
毫无疑问
“奴才”要低于“臣”不止一个档次

还是那句话
在清朝
我们的这一价值观并不适用

“奴才”虽然没有“臣”体面
但却颇具含金量

只有入了旗的官员
才会以“奴才”自称
以此来表示自己是宗室的“自己人”

汉人称“臣”
有两层含义：一是满族皇帝为了照顾汉族文人的面子
所以保留了“臣”这一称谓;二是满族皇帝为了表现出亲疏有别
所以将“奴才”与“臣”进行划分

实际情况是
每个“奴才”的处境都优于“臣”

《铁齿铜牙纪晓岚》里
和珅总是在皇帝面前自称奴才
纪晓岚则不曾

这并不是说明纪晓岚不擅长谄谀
而是他根本没有这个资格

和珅能在乾隆面前自称奴才
在当时看来算是一种殊荣
也完全不算是献媚的行为

虽然是一部架空历史的搞笑剧
但这部剧的编剧还是用了些心思的

乾隆三十八年
发生了这样一档子事

当时有个满族大臣叫天保
他与汉族大臣马人龙一道递了一道折子
两人共同检举揭发了发生在贡院的舞弊案

因为折子是天保送上去的
所以奏章的名头上便写着“奴才天保
马人龙”

不得不说
这是天保的一次无心之失

因为他的笔误
所以将马人龙这个并没有入旗的汉人也成了“尊贵”的“奴才”

乾隆看完折子以后
果然大为光火
立即将马人龙叫到面前劈头盖脸地一通数落
说他“冒称”奴才如何如何

后来
为了避免类似的情况再次发生
乾隆修改了规定
要求不论是满臣汉臣
入没入旗
在奏报公事时一律以“臣”来自称
避免闹出乱子

自这项规定颁布以后
满臣汉臣都成了“臣”

可以说
这是乾隆政治生涯中的一项小小壮举
且不论初衷如何
起码自此之后
满汉群臣从自称上进行了统一
听起来再无高下之分

乾隆以前的清朝皇帝
是断然不会让汉人称奴才的

因为自入关以来
满族宗室还保持着原汁原味的奴隶制
所以“奴才”这个称呼便是专属的皇帝近臣的称谓

马人龙的奴才自称
放到其他皇帝那或许就不是挨顿骂那么简单了

免责声明：以上内容源自网络
版权归原作者所有
如有侵犯您的原创版权请告知
我们将尽快删除相关内容