为什么说五代十国是我国历史上最黑暗的时期？

为什么说五代十国是我国历史上最黑暗的时期
这是很多读者都比较关心的问题
接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解
给大家一个参考

五代十国存在时间并不长

五代十国是从907年到979年中国历史上的一段七十多年的时期

五代是指907年定都于中原地区的五个朝代(正统王朝)
即后梁、后唐、后晋、后汉和后周

以公元907年
朱温篡唐建后梁开始
直到赵匡胤发动陈桥兵变
篡后周建立北宋
五代结束

十代中原地区之外存在过许多割据政权
后逐渐被灭

这五十多年堪称军阀军阀时代
也是由于此
给北宋的政治体制产生了深远影响

五代十国时间虽然不长
但给社会造成的损伤却是巨大的
所以赵匡胤在登基以后才有
我宁可天下文官都贪污
也胜过武将造反、整个五十三年间
天下更易五代九姓十四帝
这种大王旗的变换频率
千古以来所未曾见

亲身经历过五代乱世的赵匡胤可以说是感同身受

有五代第一明君之称的周世宗柴荣做过屠城之事

柴荣当皇帝以后
曾亲率大军猛攻南唐楚州

守将张彦卿誓死抵抗
城破之后全部战死
无一人生降者

由于伤亡过重
柴荣命令屠尽城内所有居民
以泄泄心头之很

赵匡胤奉命屠城的时候
在一个巷口边看见一个已被砍掉脑袋的年轻女人卧在道边
怀里的婴儿还在幸福地吸吮着母亲甘甜的乳汁

赵匡胤恻然动容
下了停止杀戮的命令
把这个婴儿抱回军中抚育

这个巷子里所有的居民
因为那个断了头还在哺育自己儿子的女人
更多的是赵匡胤的良知
而得以保全性命
免受屠灭之灾

所以后来人民们把这条巷起名叫“因子巷”此巷至今还在
此事又是何等的骇人听闻

所谓“天子
兵强马壮者为之”这是五代时期武将的“豪言壮语”

这句话的威力
和陈涉的那句“王侯将相宁有种乎”几乎具有同等的魔力

这在封建士大夫看来简直就是大逆不道
五代的战乱
乱世不如狗

而一旦将将皇帝的神圣外衣剥褫干净
所谓“天子
原来也不过如此
什么天命

不过如此

如果说
南北朝时期
衣冠南渡
东晋正统还在
尚有一丝文明气息的话
那么
五代则是礼乐人理全部崩坏

完全是武人当道
南北朝时期
就算石**这样的暴君
都知道要靠儒家文人当家理政
起码在面子上给一些儒生面子
而五代十国的军头们真觉得儒生百无一用

还有一点就是我们写历史的特点
就是后面的朝代如果推翻前朝
必须黑一把前面的朝代

而五代十国皇帝犹如走马灯
都是篡位登基
后面的不黑一把前面的
在法统上就无法当皇帝
五代史越抹越黑也是正常

但武人乱政四个字肯定是跑不掉

五代时期
最值得称道的地方就是对外强悍
中原地区如此之乱
契丹不敢犯边一步
李存勖掌控河东

杀的契丹人头滚滚

数十年不敢侵犯河北一步

后来好不容易出了一个石敬瑭
耶律德光入主中原
但随即就狼狈逃窜
临死之际哀叹
想不到中原之人如此难治
耶律德光大概想错了
他以为中原地区的人人都是石敬瑭呢

五代十国的开国“皇帝”都是武将出身
一身军功和本事那是实打实干出来的
是真能打
所以养成了谁也不怕的性格

也就此形成了五代十国的混乱
武夫秉政
改朝换代犹如儿戏
都是二世而亡
以下克上比比皆是

这其中最关键一点是
士大夫丧失了话语权

武人不善于给自己脸上贴金
也是五代不为后世所喜的一个主要原因

从北宋欧阳修以后
几乎所有史家都认为五代十国是乱世

欧阳修曾说：“五代是干戈不息、乱贼横行的世道
礼崩乐坏
三纲五常灭绝
前朝的制度文化都消失殆尽了

”但总体来数
五代十国比起晚唐已经好一些

所谓篡位不过是换个大旗而已
同理
魏晋比起汉末也好一些

国家战乱受伤害的都是底层百姓

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