为什么说天下苦秦已久,秦朝有哪些苛政呢?

提及秦朝覆灭的历史
总难免少不了一句话的总结
那就是天下苦秦已久
但这里的苦秦所指的是什么
是秦二世的苛政还是大兴土木
如果说只是不负责任地将天下之变归咎于一个皇帝的所作所为
实在是不能让人深刻体会到秦之民的水深火热
在知道秦民的痛苦之前
还需要知道秦法的前世今生
一个国家机器是如何组成的
秦朝本质上贯穿的是两个人的思想
一个是商鞅的思想
其次则是韩非子的思想
而秦朝的主要核心不过只有三点
第一点就是增强管控
第二点则是增强汲取资源的能力
最后就是不承担义务
极力回避
当然从这里看会让人摸不着头脑
对此我也将这三点拆分进行描述
让大家可以从内部去知道一个真正的秦朝
穿越到千年前设身处地的做一回秦民
强化管控和强化汲取其实这两点是相辅相成的
而秦朝为了实现这两点
也针对性地提出了**办法
那就是从授田制出发
接着配套一系列的法律法规
商鞅变法时就实行了一个制度授田制
秦国的百姓只能够接受国家赐予的土地
但是只有使用权力
却不能作为你自己的私产
至于得到多少授田
则是根据你的社会身份以及军功来判断
秦始皇比如最基本的百姓每一户人家可以得到百亩土地
有军功的百姓则是能够在这个基础上增加田产
正所谓落叶归根
土地在古代一直都是百姓生存的根本
也是主要的生产渠道
当田地和百姓一经捆绑
自然而然也就方面了秦吏的管控
商鞅提出的授田制简单举例
一个寻常百姓对自己的田地可不是只有简单的种地
日出而作日落而息
相反更像是现在办公室的绩效考核
比如庄稼是否有过雨水的灌溉
灌溉的面积是多少
有没有受到虫害和自然灾害
这些细节都要全部及时上报给当地的**
除此还要具体署名和具体日期
这番光景是不是像极了现在公司的绩效考核
每天的日报和工作计划
除此之外百姓们还需要按时按点
也就是说你勤快了不行
懒惰了也不行
必须按照规定的时间出门种地
等到了规定时间再回来
要是提早了或者是迟到了
都属于犯法
除此之外秦国百姓做了分类
分为自耕农和农奴
自耕农就是通过授田制得到土地的寻常百姓
而户籍制度确定了他们的一生
其次则是农奴
农奴丧失了自己的自由
一生只能在国家**的田地里工作耕种
所有的一切
包括生活所需和生产工具
也是归朝廷一统分配
而这样的定量生活
自然也是朝不保夕
生活困苦
秦朝士兵但可恶的是
因为前者对田地的管控到了极致
一般的自耕农也面临着随时成为农奴的困境
每一个地方都有着具体的考核标准
赋税要求
而下部官吏也会将这些压力交给百姓
但天灾人祸和古代生产方式的落后
不要说保障赋税
正常温饱有时候都是难题
而因为实现不了赋税要求
也就被降格为农奴
所以秦时期为了汲取采取的极端管控已经到了如此地步
百姓似乎扮演的角色只是成为秦这个战争武器的螺丝钉
只能将自己的生命余热全部奉献
那么百姓能不能逃呢
秦朝时期的思想是普天之下莫非王土
不要说你的户籍已经被记录在册
周边的邻居因为隐瞒不报也要遭遇惩罚
就算是你逃跑成功
但何处能收留你呢
无土无粮无依靠
最终也只是末路一条
这也就难怪贾谊说“而民毒苦之甚深
故陈胜一动
而天下不振
”接下来则是秦法之中对义务的回避
在秦朝的不断压榨和汲取之下
秦民一直以来都是朝不保夕
食不果腹的状态
但此时的皇帝还在大兴土木
在咸阳修建着华丽的宫殿
早在秦始皇时期对百姓的赋税已经是到达了生产总量的三分之二
也就是全国百姓所能得到的只有三分之一
《汉书·食货志》里有一句话很好的表达了这一点“男子力耕不足粮饷
女子纺绩不足衣服”
到了胡亥时期
这一现象不但是没有好转
还将更大的压力交给了秦民
但是胡亥征发无完人守卫咸阳
但是条件却是不给任何的吃喝
所有生存所需都要秦民自己自备
可想本身就已经是男子力耕不足粮饷的状况
现在主要劳动力为朝廷效力了
还要自备粮食
家里没有了生产来源
还要额外支出
这会是一番怎么样的光景
按照考古云梦睡**地的木牍上
其实就有这一记载
一名士兵给自己家的书信里急切寻求衣服
表示再不送衣服来自己就要冻死了
事后连续用了三个急字
其中隔着两千多年的无可奈何和困苦
想必依然能够让人冰冷刺骨
所以秦一个偌大的帝国
不断地汲取和管控
到头来却不愿意为自己的士兵添一件衣裳
这种程度的义务也不愿付出
这也就是为什么天下苦秦已久的根源所在了
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